三月五日陪裴大夫泛长沙东湖

三月五日陪裴大夫泛长沙东湖原文：

雪似梅花，梅花似雪似和不似都奇绝
朝为越溪女，暮作吴宫妃
月去疏帘才数尺，乌鹊惊飞，一片伤心白
城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳
明朝且做莫思量，如何过得今宵去
湖清霜镜晓，涛白雪山来
上巳馀风景，芳辰集远坰.彩舟浮泛荡，绣毂下娉婷。
浮天水送无穷树，带雨云埋一半山
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计
鸟弄桐花日，鱼翻谷雨萍。从今留胜会，谁看画兰亭。
林树回葱蒨，笙歌入杳冥。湖光迷翡翠，草色醉蜻蜓。
海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟

三月五日陪裴大夫泛长沙东湖拼音解读：

xuě shì méi huā，méi huā sì xuě shì hé bù shì dōu qí jué
cháo wèi yuè xī nǚ，mù zuò wú gōng fēi
yuè qù shū lián cái shù chǐ，wū què jīng fēi，yī piàn shāng xīn bái
chéng shàng chūn yún fù yuàn qiáng，jiāng tíng wǎn sè jìng nián fāng
míng cháo qiě zuò mò sī liang，rú hé guò de jīn xiāo qù
hú qīng shuāng jìng xiǎo，tāo bái xuě shān lái
shàng sì yú fēng jǐng，fāng chén jí yuǎn jiōng.cǎi zhōu fú fàn dàng，xiù gǔ xià pīng tíng。
fú tiān shuǐ sòng wú qióng shù，dài yǔ yún mái yī bàn shān
zhuó jiǔ yī bēi jiā wàn lǐ，yàn rán wèi lēi guī wú jì
niǎo nòng tóng huā rì，yú fān gǔ yǔ píng。cóng jīn liú shèng huì，shuí kàn huà lán tíng。
lín shù huí cōng qiàn，shēng gē rù yǎo míng。hú guāng mí fěi cuì，cǎo sè zuì qīng tíng。
hǎi pàn jiān shān shì jiàn máng，qiū lái chǔ chù gē chóu cháng
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。