南至日隔仗望含元殿香炉(一作裴次元诗)

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
南至日隔仗望含元殿香炉(一作裴次元诗)原文
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
笛中闻折柳,春色未曾看
万里无人收白骨,家家城下招魂葬
夜喧山门店,独宿不安席
离恨做成春夜雨添得春江,划地东流去
冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
淑气催黄鸟,晴光转绿蘋
如看浮阙在,稍觉逐风迁。为沐皇家庆,来瞻羽卫前。
东风吹我过湖船杨柳丝丝拂面
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
今宵绝胜无人共,卧看星河尽意明
每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依
水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙
南至日隔仗望含元殿香炉(一作裴次元诗)拼音解读
chuān huā jiá dié shēn shēn jiàn,diǎn shuǐ qīng tíng kuǎn kuǎn fēi
dí zhōng wén zhé liǔ,chūn sè wèi zēng kàn
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ,jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
yè xuān shān mén diàn,dú sù bù ān xí
lí hèn zuò chéng chūn yè yǔ tiān dé chūn jiāng,huà dì dōng liú qù
miǎn liú qīn fù yǐ,huì fú jǐn cháo tiān。yáng gǔ yí chū rì,jīn lú chū yù yān。
shū qì cuī huáng niǎo,qíng guāng zhuǎn lǜ píng
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shuǐ mǎn yǒu shí guān xià lù,cǎo shēn wú chǔ bù míng wā
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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