赠文应上人（一作赠高僧）

赠文应上人（一作赠高僧）原文：

岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
碧云无渡碧天沉，是湖心，是侬心
赠远虚盈手，伤离适断肠
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言
厌此俗人群，暂来还却旋。
看风流慷慨，谈笑过残年
野径云俱黑，江船火独明
斋性空转寂，学情深更专。经文开贝叶，衣制垂秋莲。
还始觉、留情缘眼，宽带因春
去年米贵阙军食，今年米贱大伤农
栖迟青山巅，高静身所便。不践有命草，但饮无声泉。
细雨湿衣看不见，闲花落地听无声

赠文应上人（一作赠高僧）拼音解读：

lǐng shuǐ zhēng fēn lù zhuǎn mí，guāng láng yē yè àn mán xī
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
bì yún wú dù bì tiān chén，shì hú xīn，shì nóng xīn
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
dēng luán chē，shì xuān yuán，áo yóu qīng tiān zhōng，qí lè bù kě yán
yàn cǐ sú rén qún，zàn lái huán què xuán。
kàn fēng liú kāng kǎi，tán xiào guò cán nián
yě jìng yún jù hēi，jiāng chuán huǒ dú míng
zhāi xìng kōng zhuàn jì，xué qíng shēn gēng zhuān。jīng wén kāi bèi yè，yī zhì chuí qiū lián。
hái shǐ jué、liú qíng yuán yǎn，kuān dài yīn chūn
qù nián mǐ guì quē jūn shí，jīn nián mǐ jiàn dà shāng nóng
qī chí qīng shān diān，gāo jìng shēn suǒ biàn。bù jiàn yǒu mìng cǎo，dàn yǐn wú shēng quán。
xì yǔ shī yī kàn bú jiàn，xián huā luò dì tīng wú shēng
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作者介绍

魏野 魏野（960~1019），为北宋诗人。字仲先，号草堂居士，原为蜀地人，后迁居陕州（今河南陕县）。世代为农，自筑草堂於陕州东郊，一生乐耕勤种，亲手植竹栽树，凿土引泉，将所居草堂周围环境布置得景趣幽绝，常在泉林间弹琴赋诗其诗，多吟咏陕州风土人情、田园山水，诗风清淡朴实。 大中祥符初（1008），辽国契丹皇帝派使到京都，向真宗求取《魏野诗集》的下半部，宋真宗感到魏野为其增添了光彩，就请魏野出庄为官。魏野以“糜鹿之性，顿缨则狂，岂可瞻对殿墀”为由，拒绝做官。景德三年（1006），中书侍郎兼工部尚书寇准被罢京官后，谪陕州任知州时，曾亲自拜访魏野，这时魏野年近五十，认为自己通晓历史，看透了世态炎凉，他赠诗劝寇准：“好去天上辞将相，归来平地做神仙。” 天禧三年（1019）十二月，魏野卒，陕州令报朝廷，次年正月，皇帝下昭旌表，称他“陕州处士”，追赠为秘书省著作郎。魏野一生清贫，不沦污流，为后人尊祟，曾祀奉于原陕州乡贤祠。他居住过的草堂山庄被誉为陕州八景之一——“草堂春晓”。 魏野的诗效法姚合、贾岛，苦力求工。不过他的诗平朴闲远，尚无艰涩苦瘦之弊。如“采芝何处未归来﹐白云满地无人扫”（《寻隐者不遇》）及“妻喜栽花活，儿夸斗草赢”（《春日述怀》）。其诗亦颇有精警之句，如：“数声离岸橹﹐几点别州山”（《题普济院》），“洗砚鱼吞墨﹐烹茶鹤避烟”（《书友人屋壁》）及“烧叶炉中无宿火﹐读书窗下有残灯”（《晨兴》）等。故宋僧文莹《玉壶野史》说，魏野“诗固无飘逸俊迈之气，但平朴而常不事虚语”，评价颇为中肯。他的诗中也偶有苍凉壮阔之句，在宋初是不可多得的。如《登原州城呈张贵从事》：“日暮北来唯有雁，地寒西去更无州。数声塞角高还咽，一派泾河冻不流。”魏野与林逋同为宋初高士﹐虽其身后诗名不如林逋，但当日声望实在林逋之上。据《宋史‧魏野传》载，他的《草堂集》上帙，在大中祥符初年已传到契丹。 《宋史‧艺文志》著录其《草堂集》2卷，《钜鹿东观集》10卷。前者有《两宋名贤小集》本；后者为其子魏闲所编，有《峭帆楼丛书》本，另《补遗》1卷﹐《附录》1卷。