学阮公体三首

学阮公体三首原文：

灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。
昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。
雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷
侯门有仁义，灵台多苦辛。不学腰如磬，徒使甑生尘。
百胜难虑敌，三折乃良医。人生不失意，焉能慕知己。
思妇高楼上，当窗应未眠
朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。出门有远道，平野多层阴。
枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明
叶落风不起，山空花自红
少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。
范增一去无谋主，韩信原来是逐臣
九日黄花酒，登高会昔闻
日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情
我来圯桥上，怀古钦英风
相逢不尽平生事，春思入琵琶
料得他乡遇佳节，亦应怀抱暗凄然

学阮公体三首拼音解读：

miè méi chí jué sāi，zhèn xùn fú huá lín。bù yīn gǎn shuāi jié，ān néng jī zhuàng xīn。
xī xián duō shǐ qì，yōu guó bù móu shēn。mù lǎn qiān zǎi shì，xīn jiāo shàng gǔ rén。
xuě lǐng jīn hé dú xiàng dōng，wú shān chǔ zé yì wú qióng
hóu mén yǒu rén yì，líng tái duō kǔ xīn。bù xué yāo rú qìng，tú shǐ zèng shēng chén。
bǎi shèng nán lǜ dí，sān zhé nǎi liáng yī。rén shēng bù shī yì，yān néng mù zhī jǐ。
sī fù gāo lóu shàng，dāng chuāng yīng wèi mián
shuò fēng bēi lǎo jì，qiū shuāng dòng zhì qín。chū mén yǒu yuǎn dào，píng yě duō céng yīn。
zhěn qián lèi gòng jiē qián yǔ，gé gè chuāng ér dī dào míng
yè luò fēng bù qǐ，shān kōng huā zì hóng
shào nián fù zhì qì，xìn dào bù cóng shí。zhǐ yán shéng zì zhí，ān zhī shì kě qī。
fàn zēng yī qù wú móu zhǔ，hán xìn yuán lái shì zhú chén
jiǔ rì huáng huā jiǔ，dēng gāo huì xī wén
rì xié jiāng shàng gū fān yǐng，cǎo lǜ hú nán wàn lǐ qíng
wǒ lái yí qiáo shàng，huái gǔ qīn yīng fēng
xiāng féng bù jìn píng shēng shì，chūn sī rù pí pá
liào dé tā xiāng yù jiā jié，yì yīng huái bào àn qī rán
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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）