送王相公赴幽州

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
送王相公赴幽州原文
铜盘烛泪已流尽,霏霏凉露沾衣
为有书来与我期,便从兰杜惹相思
少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁
暮日平沙迥,秋风大旆翻。渔阳在天末,恋别信陵门。
落日熔金,暮云合璧,人在何处
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
长路山河转,前驱鼓角喧。人安布时令,地远答君恩。
昨夜狂风度,吹折江头树
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
湛湛长江去,冥冥细雨来
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
马上墙头,纵教瞥见,也难相认
送王相公赴幽州拼音解读
tóng pán zhú lèi yǐ liú jìn,fēi fēi liáng lù zhān yī
wèi yǒu shū lái yǔ wǒ qī,biàn cóng lán dù rě xiāng sī
shào nián bù shí chóu zī wèi,ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu
mù rì píng shā jiǒng,qiū fēng dà pèi fān。yú yáng zài tiān mò,liàn bié xìn líng mén。
luò rì róng jīn,mù yún hé bì,rén zài hé chǔ
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī,yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
tái gǔn jiān róng lǜ,qín yōu bǐng huà yuán。fèng chí dōng yē chǒng,lóng jié běi fāng zūn。
cháng lù shān hé zhuǎn,qián qū gǔ jiǎo xuān。rén ān bù shí lìng,dì yuǎn dá jūn ēn。
zuó yè kuáng fēng dù,chuī zhé jiāng tóu shù
bìn sī rì rì tiān bái tóu,liú jǐn nián nián zhào yǎn míng;
zhàn zhàn cháng jiāng qù,míng míng xì yǔ lái
yī dào cán yáng pù shuǐ zhōng,bàn jiāng sè sè bàn jiāng hóng
mǎ shàng qiáng tóu,zòng jiào piē jiàn,yě nán xiāng rèn
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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