题青龙寺纵公房

题青龙寺纵公房原文：

重重蕊叶相怜，似青帔艳妆神仙侣
芜然蕙草暮，飒尔凉风吹
投躯报明主，身死为国殇
春日游，杏花吹满头
雨落不上天，水覆难再收
冷红叶叶下塘秋长与行云共一舟
寒泉贮、绀壶渐暖，年事对、青灯惊换了
从谁得法印，不离上方传。夕磬城霜下，寒房竹月圆。
妖娆艳态，妒风笑月，长殢东君
江送巴南水，山横塞北云
北风其凉，雨雪其雱
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。

题青龙寺纵公房拼音解读：

chóng chóng ruǐ yè xiāng lián，shì qīng pèi yàn zhuāng shén xiān lǚ
wú rán huì cǎo mù，sà ěr liáng fēng chuī
tóu qū bào míng zhǔ，shēn sǐ wèi guó shāng
chūn rì yóu，xìng huā chuī mǎn tóu
yǔ luò bù shàng tiān，shuǐ fù nán zài shōu
lěng hóng yè yè xià táng qiū zhǎng yǔ xíng yún gòng yī zhōu
hán quán zhù、gàn hú jiàn nuǎn，nián shì duì、qīng dēng jīng huàn le
cóng shuí dé fǎ yìn，bù lí shàng fāng chuán。xī qìng chéng shuāng xià，hán fáng zhú yuè yuán。
yāo ráo yàn tài，dù fēng xiào yuè，zhǎng tì dōng jūn
jiāng sòng bā nán shuǐ，shān héng sài běi yún
běi fēng qí liáng，yǔ xuě qí pāng
yān cán shuāi mù pàn，kè zhù jī yún biān。wèi yǐn cāng zhōu qù，shí lái yú cǐ chán。
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幼年公元前145年（汉景帝中元五年） 司马迁出生于龙门。公元前140年（汉武帝建元元年） 6岁，在故乡读书。 父亲司马谈任太史令。《太史公自序》：“谈为太史公，仕于建元、元封之间。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。