石壁精舍还湖中作（昏旦变气候）

石壁精舍还湖中作（昏旦变气候）原文：

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功
冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼
秋风萧瑟，洪波涌起
耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳
昨别今已春，鬓丝生几缕
妾身独自眠，月圆人未圆
客里看春多草草，总被诗愁分了
玉树歌残犹有曲，锦帆归去已无家
【石壁精舍还湖中作】 昏旦变气候，山水含清晖[1] 。 清晖能娱人，游子憺忘归[2] 。 出谷日尚早，入舟阳已微[3] 。 林壑敛暝色，云霞收夕霏[4] 。 芰荷迭映蔚[5]，蒲稗相因依[6] 。 披拂趋南径[7]，愉悦偃东扉[8] 。 虑澹物自轻[9]，意惬理无违[10] 。 寄言摄生客，试用此道推[11] 。
叹寄与路遥，夜雪初积

石壁精舍还湖中作（昏旦变气候）拼音解读：

hàn jiā jūn chén huān yàn zhōng，gāo yì yún tái lùn zhàn gōng
bīng hé jǐng quán yuè rù guī，jīn gāng qīng níng zhào bēi tí
qiū fēng xiāo sè，hóng bō yǒng qǐ
nài hán wéi yǒu dōng lí jú，jīn sù chū kāi xiǎo gèng qīng
pān chū qiáng duǒ duǒ huā，zhé lín lù zhī zhī liǔ
zuó bié jīn yǐ chūn，bìn sī shēng jǐ lǚ
qiè shēn dú zì mián，yuè yuán rén wèi yuán
kè lǐ kàn chūn duō cǎo cǎo，zǒng bèi shī chóu fēn le
yù shù gē cán yóu yǒu qū，jǐn fān guī qù yǐ wú jiā
【shí bì jīng shè hái hú zhōng zuò】 hūn dàn biàn qì hòu，shān shuǐ hán qīng huī[1] 。 qīng huī néng yú rén，yóu zǐ dàn wàng guī[2] 。 chū gǔ rì shàng zǎo，rù zhōu yáng yǐ wēi[3] 。 lín hè liǎn míng sè，yún xiá shōu xī fēi[4] 。 jì hé dié yìng wèi[5]，pú bài xiāng yīn yī[6] 。 pī fú qū nán jìng[7]，yú yuè yǎn dōng fēi[8] 。 lǜ dàn wù zì qīng[9]，yì qiè lǐ wú wéi[10] 。 jì yán shè shēng kè，shì yòng cǐ dào tuī[11] 。
tàn jì yú lù yáo，yè xuě chū jī
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。