鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）

鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）原文：

今夜月明江上、酒初醒
枝枝相覆盖，叶叶相交通
世上苍龙种，人间武帝孙。小来惟射猎，兴罢得乾坤。
玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱
巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎
渭水天开苑，咸阳地献原。英灵殊未已，丁傅渐华轩。
独上江楼思渺然，月光如水水如天
了却君王天下事，赢得生前身后名
绝景良时难再并，他年此日应惆怅
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
别日南鸿才北去，今朝北雁又南飞
我来圯桥上，怀古钦英风

鄠杜马上念汉书（一云五陵怀古）拼音解读：

jīn yè yuè míng jiāng shàng、jiǔ chū xǐng
zhī zhī xiāng fù gài，yè yè xiāng jiāo tōng
shì shàng cāng lóng zhǒng，rén jiān wǔ dì sūn。xiǎo lái wéi shè liè，xìng bà dé qián kūn。
yù wǎn bīng hán dī lù huá，fěn róng xiāng xuě tòu qīng shā
qiǎo xiào dōng lín nǚ bàn，cǎi sāng jìng lǐ féng yíng
wèi shuǐ tiān kāi yuàn，xián yáng dì xiàn yuán。yīng líng shū wèi yǐ，dīng fù jiàn huá xuān。
dú shàng jiāng lóu sī miǎo rán，yuè guāng rú shuǐ shuǐ rú tiān
liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
jué jǐng liáng shí nán zài bìng，tā nián cǐ rì yīng chóu chàng
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
bié rì nán hóng cái běi qù，jīn zhāo běi yàn yòu nán fēi
wǒ lái yí qiáo shàng，huái gǔ qīn yīng fēng
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泰誓上　　周武王十三年春天，诸侯大会于河南孟津。　　武王说：“啊！我的友邦大君和我的治事大臣、众士们，请清楚地听取我的誓言。天地是万物的父母，人是万物中的灵秀。真聪明的人就作大君，
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　　孟子说：“出来做官并不是因为贫穷，但有时也是因为贫穷。娶妻子不是为了养她，但有时也是为了养她。如果是因为贫穷，那就应该辞去尊贵的而居于卑贱的职位。辞去尊贵的而居于卑贱的，辞
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诗一开始就以孤鸿与大海对比。沧海浩大，鸿雁孤小，足已衬托出人在宇宙之间的渺小，何况这是一只离群索居的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”

作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」