沁园春（奉柬章史君再游西园）

沁园春（奉柬章史君再游西园）原文：

城小贼不屠，人贫伤可怜
问讯西园，一春几何，君今再游。记流觞亭北，偷拈酒戏，凌云台上，暗度诗阄。略略花痕，差差柳意，十日不来红绿稠。须重醉，便功名了后，白发争休。
定谁骑鹤扬州。任书放床头盏瓮头。况殷勤莺燕，能歌更舞，轻狂蜂蝶，欲去还留。岁月易忘，姓名须载，笔势翩翩回万牛。归来晚，有烛明金剪，香暖珠篝。
桥北桥南千百树，绿烟金穗映清流
春风只在园西畔荠菜花繁胡蝶乱
黄河之水天上来，奔流到海不复回
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归
荆州麦熟茧成蛾，缲丝忆君头绪多
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人
烽火平安夜，归梦到家山
挂席几千里，名山都未逢

沁园春（奉柬章史君再游西园）拼音解读：

chéng xiǎo zéi bù tú，rén pín shāng kě lián
wèn xùn xī yuán，yī chūn jǐ hé，jūn jīn zài yóu。jì liú shāng tíng běi，tōu niān jiǔ xì，líng yún tái shàng，àn dù shī jiū。lüè lüè huā hén，chà chà liǔ yì，shí rì bù lái hóng lǜ chóu。xū zhòng zuì，biàn gōng míng le hòu，bái fà zhēng xiū。
dìng shuí qí hè yáng zhōu。rèn shū fàng chuáng tóu zhǎn wèng tóu。kuàng yīn qín yīng yàn，néng gē gèng wǔ，qīng kuáng fēng dié，yù qù hái liú。suì yuè yì wàng，xìng míng xū zài，bǐ shì piān piān huí wàn niú。guī lái wǎn，yǒu zhú míng jīn jiǎn，xiāng nuǎn zhū gōu。
qiáo běi qiáo nán qiān bǎi shù，lǜ yān jīn suì yìng qīng liú
chūn fēng zhī zài yuán xī pàn jì cài huā fán hú dié luàn
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái，bēn liú dào hǎi bù fù huí
qīng ruò lì，lǜ suō yī，xié fēng xì yǔ bù xū guī
jīng zhōu mài shú jiǎn chéng é，qiāo sī yì jūn tóu xù duō
rì chū jiāng huā hóng shèng huǒ，chūn lái jiāng shuǐ lǜ rú lán
yáo zhī hú shàng yī zūn jiǔ，néng yì tiān yá wàn lǐ rén
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
guà xí jǐ qiān lǐ，míng shān dōu wèi féng
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邓剡 景定三年（1262）进士及第，后隐居在家。左丞相江万里多次要他出来做官，他都谢绝。而文天祥起兵勤王，他却举家参加。后来家中老幼12口死于广东香山兵燹。他抑制家破人亡的个人悲痛

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① 李将军：指汉李广。匈奴称他是飞将军。② 屯田：用戍卒开荒种田。③ 攒花、布锦：都是形容词。是说马群色杂如攒花，田园齐整如布锦。④ 白云：指送别的那人。⑤ 青营：指本人的营寨。⑥
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《荀子.不苟篇第三》：君子行不贵苟难，说不贵苟察，名不贵苟传，唯其当之为贵。故怀负石而投河，是行之难为者也，而申徒狄能之。然而君子不贵者，非礼义之中也。汉武帝是汉代第一个热爱屈原作

作者介绍

陈允平 陈允平（1205·-1280·）字君衡，一字衡仲，号西麓，四明（今浙江宁波）人。少从杨简学，试上舍不遇，乃放情山水。淳祐三年（1243），为馀姚令，旋罢去。往来吴越间。咸淳九年（1273），郡守刘黻创慈湖书院于杨简故居，以允平相其事。德祐时，授沿海制置司参议官。至元十五年（1278），以王姓仇家告变，言允平为书约都统苏刘义，于九月乘航下庆元，当出兵迎，遂遭捕，同官袁洪（袁桷之父）为之解脱。自是杜门不出，扁山中楼曰「万叠云」。后以人才征至北都，不受官，放还。著有《西麓诗稿》一卷，方回为序。词有《西麓继周集》一卷、《日湖渔唱》一卷。张炎《词源》卷下：「近代陈西麓所作，本制平正，亦有佳者。」周济《宋四家词选》：「西麓和平婉丽，最合世好。但无健举之笺，沈挚之思，学之必使生气沮丧，故为后人拈出。」陈廷焯《白雨斋词话》卷二：「陈西麓词，和平婉雅，词中正轨。」又：「西麓词在中仙、梦窗之间，沈郁不及碧山，而时有清超处。超逸不及梦窗，而婉雅犹过之。」又：「西麓亦取法清真，集中和美成者十有二三，想见服膺之意。特面目全别，此所谓脱胎法。