和端午

和端午原文：

时节是重阳，菊花牵恨长
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
云山万重兮归路遐，疾风千里兮扬尘沙
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
五原秋草绿，胡马一何骄
千年忠义气，日星光离骚读罢总堪伤
败荷零落，衰杨掩映，岸边两两三三，浣沙游女
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
钟山抱金陵，霸气昔腾发
天门中断楚江开，碧水东流至此回
骚人可煞无情思，何事当年不见收

和端午拼音解读：

shí jié shì chóng yáng，jú huā qiān hèn zhǎng
shùn fēng ér hū，shēng fēi jiā jí yě，ér wén zhě zhāng
yún shān wàn zhòng xī guī lù xiá，jí fēng qiān lǐ xī yáng chén shā
jìng dù shēn bēi qiān zǎi yuān，zhōng hún yī qù jù néng hái。
wǔ yuán qiū cǎo lǜ，hú mǎ yī hé jiāo
qiān nián zhōng yì qì，rì xīng guāng lí sāo dú bà zǒng kān shāng
bài hé líng luò，shuāi yáng yǎn yìng，àn biān liǎng liǎng sān sān，huàn shā yóu nǚ
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
guó wáng shēn yǔn jīn hé yǒu，zhǐ liú lí sāo zài shì jiān。
zhōng shān bào jīn líng，bà qì xī téng fā
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
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相关翻译

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做人太过方正则容易不通世故，行事太过直率则显得有些笨拙，但这两种人还不失为正直的人。理想太高有时会成为空想，重视华美有时会成为不实，这两种人到底不能成为真正高明美好的人。注释迂

作者介绍

陈亮 陈亮（1143─1194）字同甫，号龙川。初名汝能，二十六岁时改名亮。婺州永康（今属浙江）人。才气超迈，喜谈兵。乾道五年（1169）试吏部，被黜。上《中兴五论》，奏入不报。退而杜门力学近十年。淳熙五年（1178）改名同，诣阙上书，十日内凡三上，言恢复之大计，不为当政所用，愤恨而归。尔后遭人嫉恨，二度被诬入狱，备受折磨。淳熙十五年（1188），亲赴金陵、京口观察山川形势，赋《念奴娇》二词言志。至临安复有《戊申再上孝宗皇帝书》，朝廷交怒，以为狂怪。是年冬，赴上饶与辛弃疾会于鹅湖，极论世事。别后有《贺新郎》三词与稼轩往复唱酬。绍熙初，被诬第三次入狱，经力救得免。绍熙四年（1193），策进士第一，授签书建康府判官公事，未之官，逾年而卒，年五十二。端平初，追谥文毅。叶适为其撰墓志铭（《水心文集》卷二四）。《宋史》有传。陈亮也是当时名学者，与朱熹友善，然论学各不相下，盖学派判然不同。亮与叶适共创经世济用之「事功之学」，为「永康学派」创始人，学者称龙川先生。尝自赞云：「人中之龙，文中之虎。」辛弃疾《祭陈同父》盛称其「智略横生，议论风凛」。有《龙川文集》三十卷，《龙川词》一卷。叶适《书龙川集后》谓陈亮本「有长短句四卷，每一章就，辄自叹曰：『平生经济之怀，略已陈矣。』」刘师培《论文杂记》云：「龙川之词，感愤淋漓，眷怀君国。稼轩之词，才思横溢，悲壮苍凉。例之古诗，远法太冲，近师李白，此纵横家之词也。」他对写作的意见是：大凡论不必作好言语，意与理胜，则文字自然超众。故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之磁，而自然典丽。奇，寓于纯粹之中，巧，藏于和易之内，不善学文者，不求高于理与意。其哲学著作气势恢宏，说理精辟透彻，具有朴素唯物主义思想。与辛弃疾交往甚密，是著名的辛派词人，词集名《龙川词》，全宋词收词74首。突出的特点是直抒胸臆，把词作为表达经世济民的政治抱负、抒发抗战爱国激情的工具。《水调歌头·送章德茂大卿使虏》是著名的激越高亢的爱国主义篇章，千百年来为人们广为传诵，被评为《龙川词》的压卷之作。《龙川词》多数篇章语出肺腑，极少矫饰，但也不是浅直表露，自有其抑扬沉痛之处。刘熙载《艺概》卷四说：「同甫与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。」