奉和鲁望渔具十五咏。舴艋

奉和鲁望渔具十五咏。舴艋原文：

相思血，都沁绿筠枝
白马黄金塞，云砂绕梦思
只好携桡坐，唯堪盖蓑睡。若遣遂平生，艅艎不如是。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃
离情被横笛，吹过乱山东
濛柳添丝密，含吹织空罗
阔处只三尺，翛然足吾事。低篷挂钓车，枯蚌盛鱼饵。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄
野竹分青霭，飞泉挂碧峰
十五彩衣年，承欢慈母前
当君怀归日，是妾断肠时
玉树犹难伸，压倒千竿竹

奉和鲁望渔具十五咏。舴艋拼音解读：

xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
bái mǎ huáng jīn sāi，yún shā rào mèng sī
zhǐ hǎo xié ráo zuò，wéi kān gài suō shuì。ruò qiǎn suì píng shēng，yú huáng bù rú shì。
jǐ dù sī guī huán bǎ jiǔ，fú yún duī shàng zhù míng fēi
lí qíng bèi héng dí，chuī guò luàn shān dōng
méng liǔ tiān sī mì，hán chuī zhī kōng luó
kuò chù zhǐ sān chǐ，xiāo rán zú wú shì。dī péng guà diào chē，kū bàng shèng yú ěr。
shēn jì sǐ xī shén yǐ líng，hún pò yì xī wèi guǐ xióng
yě zhú fēn qīng ǎi，fēi quán guà bì fēng
shí wǔ cǎi yī nián，chéng huān cí mǔ qián
dāng jūn huái guī rì，shì qiè duàn cháng shí
yù shù yóu nán shēn，yā dǎo qiān gān zhú
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）