览物（一作峡中览物）

览物（一作峡中览物）原文：

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处
五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝
梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱
日暮平沙秋草乱，一双白鸟避人飞
灯火纸窗修竹里，读书声
形胜有馀风土恶，几时回首一高歌。
蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕，洞口经春长薜萝。
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白
乌啼隐杨花，君醉留妾家
曾为掾吏趋三辅，忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳，
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红
只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁

览物（一作峡中览物）拼音解读：

qiān gǔ jiāng shān，yīng xióng wú mì，sūn zhòng móu chù
wǔ yuán chūn sè jiù lái chí，èr yuè chuí yáng wèi guà sī
méi zǐ liú suān ruǎn chǐ yá，bā jiāo fēn lǜ yǔ chuāng shā
rì mù píng shā qiū cǎo luàn，yī shuāng bái niǎo bì rén fēi
dēng huǒ zhǐ chuāng xiū zhú lǐ，dú shū shēng
xíng shèng yǒu yú fēng tǔ è，jǐ shí huí shǒu yī gāo gē。
shǔ jiāng yóu shì jiàn huáng hé。zhōu zhōng de bìng yí qīn zhěn，dòng kǒu jīng chūn zhǎng bì luó。
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
yún lái qì jiē wū xiá zhǎng，yuè chū hán tōng xuě shān bái
wū tí yǐn yáng huā，jūn zuì liú qiè jiā
céng wèi yuàn lì qū sān fǔ，yì zài tóng guān shī xìng duō。wū xiá hū rú zhān huá yuè，
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
zhǐ kǒng shuāng xī zé měng zhōu，zài bù dòng xǔ duō chóu
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。