吴子使札来聘

作者:赵企 朝代:宋朝诗人
吴子使札来聘原文
越梅半拆轻寒里,冰清淡薄笼蓝水
丹灶初开火,仙桃正落花
可堪更近乾龙节眼中泪尽空啼血
水何澹澹,山岛竦峙
家童扫萝径,昨与故人期
灞涘望长安,河阳视京县
岭树重遮千里目,江流曲似九回肠
愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住
江村独归处,寂寞养残生
吴无君,无大夫,此何以有君,有大夫?贤季子也。何贤乎季子?让国也。其让国奈何?谒也,馀祭也,夷昧也,与季子同母者四。季子弱而才,兄弟皆爱之,同欲立之以为君。谒曰:“今若是迮而与季子国,季子犹不受也。请无与子而与弟,弟兄迭为君,而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇,饮食必祝,曰:“天苟有吴国,尚速有悔于予身。”故谒也死,馀祭也立。馀祭也死,夷昧也立。夷昧也死,则国宜之季子者也,季子使而亡焉。僚者长庶也,即之。季之使而反,至而君之尔。阖庐曰:“先君之所以不与子国,而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与子,我宜当立者也。僚恶得为君?”于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受,曰:“尔杀吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀,终身无已也。”去之延陵,终身不入吴国。故君子以其不受为义,以其不杀为仁,贤季子。则吴何以有君,有大夫?以季子为臣,则宜有君者也。札者何?吴季子之名也。春秋贤者不名,此何以名?许夷狄者,不一而足也。季子者,所贤也,曷为不足乎季子?许人臣者必使臣,许人子者必使子也。
山樯谷堑依然在,弱吐强吞尽已空
吴子使札来聘拼音解读
yuè méi bàn chāi qīng hán lǐ,bīng qīng dàn bó lóng lán shuǐ
dān zào chū kāi huǒ,xiān táo zhèng luò huā
kě kān gèng jìn qián lóng jié yǎn zhōng lèi jǐn kōng tí xuè
shuǐ hé dàn dàn,shān dǎo sǒng zhì
jiā tóng sǎo luó jìng,zuó yǔ gù rén qī
bà sì wàng cháng ān,hé yáng shì jīng xiàn
lǐng shù zhòng zhē qiān lǐ mù,jiāng liú qū shì jiǔ huí cháng
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shān qiáng gǔ qiàn yī rán zài,ruò tǔ qiáng tūn jǐn yǐ kōng
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作者介绍

赵企 赵企 赵企字循道,南陵(今属安徽人。神宗时进士。大观年间,为绩溪(今属安徽)令。宣和初,通判台州。事企散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企「以长短句词得名,所为诗亦工,恨不多见」(《高斋诗话》)。《全宋词》录其词二首。

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