菩提偈

作者:宋玉 朝代:先秦诗人
菩提偈原文
松下茅亭五月凉,汀沙云树晚苍苍
菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!
野竹分青霭,飞泉挂碧峰
明妃一朝西入胡,胡中美女多羞死
菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍
菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!
窗白一声鸡,枕函闻马嘶
转眼葵肌初绣,又红欹栏角
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀
芙蓉生在秋江上,不向东风怨未开
道傍榆荚仍似钱,摘来沽酒君肯否
猎人箭底求伤雁,钓户竿头乞活鱼
心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!
菩提偈拼音解读
sōng xià máo tíng wǔ yuè liáng,tīng shā yún shù wǎn cāng cāng
pú tí zhǐ xiàng xīn mì,hé láo xiàng wài qiú xuán?
tīng shuō yī cǐ xiū xíng,xī fāng zhī zài mù qián!
yě zhú fēn qīng ǎi,fēi quán guà bì fēng
míng fēi yī zhāo xī rù hú,hú zhōng měi nǚ duō xiū sǐ
pú tí běn wú shù,míng jìng yì fēi tái。
běn lái wú yī wù,hé chǔ rě chén āi!
jù sàn cōng cōng,yún biān gū yàn,shuǐ shàng fú píng
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xīn shì pú tí shù,shēn wéi míng jìng tái。
míng jìng běn qīng jìng,hé chǔ rǎn chén āi!
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作者介绍

宋玉 宋玉 宋玉,中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平,众说纷纭,至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云:「屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外,《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述,但均属传说。宋玉出身低微,曾师事屈原,出仕后并不得意,这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载,宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作,其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗,借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」,格调低沉,但在一定程度上揭露了现实的黑暗,表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托,悲秋感怀,其借景抒情的手法和情景交融的意境,最为后世所称道,此后继踵而作者,代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物,在形式上更接近汉赋,是屈原骚体赋的变种,是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。(引自《中国大百科全书》)

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