酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）

酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）原文：

丹陛曾同立，金銮恨独攀。笔无鸿业润，袍愧紫文殷。
密视枢机草，偷瞻咫尺颜。恩垂天语近，对久漏声闲。
行行无别语，只道早还乡
旌旆夹两山，黄河当中流
河水通天上，瀛州接世间。谪仙名籍在，何不重来还。
相思血，都沁绿筠枝
风引龙虎旗，歌钟昔追攀
忘却成都来十载，因君未免思量
秋色雁声愁几许，都在斜阳
儿童漫相忆，行路岂知难
岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲
飐闪才人袖，呕鸦软举鐶.宫花低作帐，云从积成山。
未勘银台契，先排浴殿关。沃心因特召，承旨绝常班。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬

酬乐天待漏入阁见赠（时乐天为中书舍人予任翰林士）拼音解读：

dān bì céng tóng lì，jīn luán hèn dú pān。bǐ wú hóng yè rùn，páo kuì zǐ wén yīn。
mì shì shū jī cǎo，tōu zhān zhǐ chǐ yán。ēn chuí tiān yǔ jìn，duì jiǔ lòu shēng xián。
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
jīng pèi jiā liǎng shān，huáng hé dāng zhōng liú
hé shuǐ tōng tiān shàng，yíng zhōu jiē shì jiān。zhé xiān míng jí zài，hé bù chóng lái hái。
xiāng sī xuè，dōu qìn lǜ yún zhī
fēng yǐn lóng hǔ qí，gē zhōng xī zhuī pān
wàng què chéng dū lái shí zài，yīn jūn wèi miǎn sī liang
qiū sè yàn shēng chóu jǐ xǔ，dōu zài xié yáng
ér tóng màn xiāng yì，xíng lù qǐ zhī nán
suì yè gāo táng liè míng zhú，měi jiǔ yī bēi shēng yī qǔ
zhǎn shǎn cái rén xiù，ǒu yā ruǎn jǔ huán.gōng huā dī zuò zhàng，yún cóng jī chéng shān。
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fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
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枚乘的《 七发》 ，创意新颖，语言优美，已与名篇《 离骚》 相近，作为文章的典范，这是十分可喜的。其后，继之而来的，如傅毅所写的《 七激》 、张衡写的《 七辩》 、崔骃所写的《 七
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作者介绍

李毓秀 李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。