酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献

酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献原文：

更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝
举杯邀明月，对影成三人
正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭
母别子，子别母，白日无光哭声苦
价以陆生减，贤惭鲍叔知。薄游尝独愧，芳讯乃兼施。
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹
记晓叶题霜，秋灯吟雨，曾系长桥过艇
此夜金闺籍，伊人琼树枝。飞鸣复何远，相顾幸媞媞.
伤心故人去后，冷落新诗
国破山河在，城春草木深
轩掖殊清秘，才华固在斯。兴因膏泽洒，情与惠风吹。
秋草独寻人去后，寒林空见日斜时
鸟无声兮山寂寂，夜正长兮风淅淅
所美应人誉，何私亦我仪。同声感乔木，比翼谢长离。

酬通事舍人寓直见示篇中兼起居陆舍人景献拼音解读：

gèng bèi xī yáng jiāng àn shàng，duàn cháng yān liǔ yī sī sī
jǔ bēi yāo míng yuè，duì yǐng chéng sān rén
zhèng jiǎn lǘ yín yǐng，chá yān zào lěng，jiǔ tíng mén bì
mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
jià yǐ lù shēng jiǎn，xián cán bào shū zhī。báo yóu cháng dú kuì，fāng xùn nǎi jiān shī。
jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
jì xiǎo yè tí shuāng，qiū dēng yín yǔ，céng xì cháng qiáo guò tǐng
cǐ yè jīn guī jí，yī rén qióng shù zhī。fēi míng fù hé yuǎn，xiāng gù xìng shì shì.
shāng xīn gù rén qù hòu，lěng luò xīn shī
guó pò shān hé zài，chéng chūn cǎo mù shēn
xuān yè shū qīng mì，cái huá gù zài sī。xìng yīn gào zé sǎ，qíng yǔ huì fēng chuī。
qiū cǎo dú xún rén qù hòu，hán lín kōng jiàn rì xié shí
niǎo wú shēng xī shān jì jì，yè zhèng cháng xī fēng xī xī
suǒ měi yīng rén yù，hé sī yì wǒ yí。tóng shēng gǎn qiáo mù，bǐ yì xiè zhǎng lí。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。