自尚书郎出为滁州刺史（留别朋友兼示诸弟）

自尚书郎出为滁州刺史（留别朋友兼示诸弟）原文：

伫立伤神无奈轻寒著摸人
素惭省阁姿，况忝符竹荣。效愚方此始，顾私岂获并。
何处飞来林间鹊，蹙踏松梢微雪
晨兴奉早朝，玉露沾华缨。一朝从此去，服膺理庶甿.
朔风万里入衣多，嘹呖寒空一雁过
后庭花一曲，幽怨不堪听
送君不相见，日暮独愁绪
皇恩倘岁月，归服厕群英。
一丛萱草，几竿修竹，数叶芭蕉
当年不肯嫁春风，无端却被秋风误
不须更上新亭望，大不如前洒泪时
故乡篱下菊，今日几花开
少年不远仕，秉笏东西京。中岁守淮郡，奉命乃征行。
浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才
徘徊亲交恋，怆悢昆友情。日暮风雪起，我去子还城。
登途建隼旟，勒驾望承明。云台焕中天，龙阙郁上征。

自尚书郎出为滁州刺史（留别朋友兼示诸弟）拼音解读：

zhù lì shāng shén wú nài qīng hán zhe mō rén
sù cán shěng gé zī，kuàng tiǎn fú zhú róng。xiào yú fāng cǐ shǐ，gù sī qǐ huò bìng。
hé chǔ fēi lái lín jiān què，cù tà sōng shāo wēi xuě
chén xīng fèng zǎo cháo，yù lù zhān huá yīng。yī zhāo cóng cǐ qù，fú yīng lǐ shù méng.
shuò fēng wàn lǐ rù yī duō，liáo lì hán kōng yī yàn guò
hòu tíng huā yī qǔ，yōu yuàn bù kān tīng
sòng jūn bù xiāng jiàn，rì mù dú chóu xù
huáng ēn tǎng suì yuè，guī fú cè qún yīng。
yī cóng xuān cǎo，jǐ gān xiū zhú，shù yè bā jiāo
dāng nián bù kěn jià chūn fēng，wú duān què bèi qiū fēng wù
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
gù xiāng lí xià jú，jīn rì jǐ huā kāi
shào nián bù yuǎn shì，bǐng hù dōng xī jīng。zhōng suì shǒu huái jùn，fèng mìng nǎi zhēng xíng。
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi，jiù shí yīng zhàng chū qún cái
pái huái qīn jiāo liàn，chuàng liàng kūn yǒu qíng。rì mù fēng xuě qǐ，wǒ qù zi hái chéng。
dēng tú jiàn sǔn yú，lēi jià wàng chéng míng。yún tái huàn zhōng tiān，lóng quē yù shàng zhēng。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。