奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵

奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵原文：

西园夜烛偏堪忆，曾为题诗刻半红。
犹怜惯去国，疑是梦还家
帘外无人报水筒。行药不离深幌底，寄书多向远山中。
荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开
不积小流，无以成江海
天势围平野，河流入断山
路入南中，桄榔叶暗蓼花红
拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明
自怜十五馀，颜色桃李红
长江如虹贯，蟠绕其下
或偃虚斋或在公，蔼然林下昔贤风。庭前有蝶争烟蕊，
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒
雨雪雰雰，益之以霡霂

奉和袭美病中书情寄上崔谏议次韵拼音解读：

xī yuán yè zhú piān kān yì，céng wèi tí shī kè bàn hóng。
yóu lián guàn qù guó，yí shì mèng huán jiā
lián wài wú rén bào shuǐ tǒng。xíng yào bù lí shēn huǎng dǐ，jì shū duō xiàng yuǎn shān zhōng。
hé yè luó qún yī sè cái，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi
bù jī xiǎo liú，wú yǐ chéng jiāng hǎi
tiān shì wéi píng yě，hé liú rù duàn shān
lù rù nán zhōng，guāng láng yè àn liǎo huā hóng
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
cháng jiāng rú hóng guàn，pán rào qí xià
huò yǎn xū zhāi huò zài gōng，ǎi rán lín xià xī xián fēng。tíng qián yǒu dié zhēng yān ruǐ，
gòng mián yī gě tīng qiū yǔ，xiǎo diàn qīng qīn gè zì hán
yǔ xuě fēn fēn，yì zhī yǐ mài mù
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相关翻译

此词上片写雨后春景。夜雨初晴，群鸟声喧。霁痕着树，山未离云。下片写雨后听泉。已过初春，落梅满阶。谢桥新涨，碧波粼粼。茜衫毡笠，听泉有人。全词幽雅清新，流丽自然。表现了作者超然的风度
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胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。