闲居作

作者:陈去病 朝代:近代诗人
闲居作原文
万壑有声含晚籁,数峰无语立斜阳
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
东风动百物,草木尽欲言
可怜今夕月,向何处、去悠悠
篇咏投康乐,壶觞就步兵。何人肯相访,开户一逢迎。
润逼琴丝,寒侵枕障,虫网吹黏帘竹
绿竹半含箨,新梢才出墙
闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯
学谢淹中术,诗无邺下名。不堪趋建礼,讵是厌承明。
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头
问世间,情为何物,直教生死相许
两岸人家微雨后,收红豆,树底纤纤抬素手
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
闲居作拼音解读
wàn hè yǒu shēng hán wǎn lài,shù fēng wú yǔ lì xié yáng
yǐ chuò jīn mén bù,fāng cóng shí lù xíng。yuǎn shān qī dào shì,gāo liǔ mì xiān shēng。
dōng fēng dòng bǎi wù,cǎo mù jǐn yù yán
kě lián jīn xī yuè,xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
piān yǒng tóu kāng lè,hú shāng jiù bù bīng。hé rén kěn xiāng fǎng,kāi hù yī féng yíng。
rùn bī qín sī,hán qīn zhěn zhàng,chóng wǎng chuī nián lián zhú
lǜ zhú bàn hán tuò,xīn shāo cái chū qiáng
wén dào chāng mén è lǜ huá,xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
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péng shān cǐ qù wú duō lù,qīng niǎo yīn qín wèi tàn kàn
duō bìng cí guān bà,xián jū zuò fù chéng。tú shū wéi yào lù,yǐn shí zhǐ lí gēng。
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作者介绍

陈去病 陈去病 陈去病(1874—1933)近代诗人,南社创始人之一。原名庆林,字佩忍,号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭,何以家为”,毅然易名“去病”。早年参加同盟会,追随孙中山先生,宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中,都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ,风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学(1928年改为中央大学,1949年改名南京大学)中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年,病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作,集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重,不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行,“此去壮图如可展,一鞭晴旭返中原”,相信尽管道路崎岖,但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗,体现了清末《国粹学报》派的特点,即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹,《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负,《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念,《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉,并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗,缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受,但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志,其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集,《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记,兼具诗话、文话的性质,均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》,并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。

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