伤怀赠故人

伤怀赠故人原文：

驱马行万里，悠悠过帝乡。幸因弦歌末，得上君子堂。
青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡
嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书
二十学已成，三十名不彰。岂无同门友，贵贱易中肠。
念故人，千里至此共明月
稍稍晨鸟翔，淅淅草上霜。人生早罹苦，寿命恐不长。
众乐互喧奏，独子备笙簧。坐中无知音，安得神扬扬。
愿因高风起，上感白日光。
尚怜终南山，回首清渭滨
弄儿床前戏，看妇机中织
阑干倚遍重来凭泪粉偷将红袖印
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心
那堪更被明月，隔墙送过秋千影

伤怀赠故人拼音解读：

qū mǎ xíng wàn lǐ，yōu yōu guò dì xiāng。xìng yīn xián gē mò，dé shàng jūn zǐ táng。
qīng shān cháo bié mù hái jiàn，sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
sōng yún qín shù jiǔ lí jū，shuāng lǐ tiáo tiáo yī zhǐ shū
èr shí xué yǐ chéng，sān shí míng bù zhāng。qǐ wú tóng mén yǒu，guì jiàn yì zhōng cháng。
niàn gù rén，qiān lǐ zhì cǐ gòng míng yuè
shāo shāo chén niǎo xiáng，xī xī cǎo shàng shuāng。rén shēng zǎo lí kǔ，shòu mìng kǒng bù zhǎng。
zhòng lè hù xuān zòu，dú zǐ bèi shēng huáng。zuò zhōng wú zhī yīn，ān de shén yáng yáng。
yuàn yīn gāo fēng qǐ，shàng gǎn bái rì guāng。
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
nòng ér chuáng qián xì，kàn fù jī zhōng zhī
lán gān yǐ biàn chóng lái píng lèi fěn tōu jiāng hóng xiù yìn
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
mǎn fù shī shū màn gǔ jīn，pín nián liú luò yì shāng xīn
nà kān gèng bèi míng yuè，gé qiáng sòng guò qiū qiān yǐng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。