襄阳怀古

襄阳怀古原文：

卷峭寒万里，平沙飞雪
襄阳太守沈碑意，身后身前几年事。
望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔
故山知好在，孤客自悲凉
望庐思其人，入室想所历
一去隔绝国，思归但长嗟
蚕娘洗茧前溪渌，牧童吹笛和衣浴
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
湘江千岁未为陵，水底鱼龙应识字。
数树梨花，晚风吹堕半汀鹭
还怕掩、深院梨花，又作故人清泪
红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳

襄阳怀古拼音解读：

juǎn qiào hán wàn lǐ，píng shā fēi xuě
xiāng yáng tài shǒu shěn bēi yì，shēn hòu shēn qián jǐ nián shì。
wàng cháng chéng nèi wài，wéi yú mǎng mǎng；dà hé shàng xià，dùn shī tāo tāo
gù shān zhī hǎo zài，gū kè zì bēi liáng
wàng lú sī qí rén，rù shì xiǎng suǒ lì
yī qù gé jué guó，sī guī dàn zhǎng jiē
cán niáng xǐ jiǎn qián xī lù，mù tóng chuī dí hé yī yù
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
xiāng jiāng qiān suì wèi wèi líng，shuǐ dǐ yú lóng yīng shí zì。
shù shù lí huā，wǎn fēng chuī duò bàn tīng lù
hái pà yǎn、shēn yuàn lí huā，yòu zuò gù rén qīng lèi
hóng sū shǒu，huáng téng jiǔ，mǎn chéng chūn sè gōng qiáng liǔ
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。