宿水阁

宿水阁原文：

野客从来不解愁，等闲乘月海西头。
绿竹含新粉，红莲落故衣
催促年光，旧来流水知何处
燕子飞时，绿水人家绕枝上柳绵吹又少
天涯芳草迷归路，病叶还禁一夜霜
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭
草树知春不久归，百般红紫斗芳菲
未知南陌谁家子，夜半吹笙入水楼。
重岩叠嶂，隐天蔽日
风风雨雨梨花，窄索帘栊，巧小窗纱
天涯静处无征战，兵气销为日月光

宿水阁拼音解读：

yě kè cóng lái bù jiě chóu，děng xián chéng yuè hǎi xī tóu。
lǜ zhú hán xīn fěn，hóng lián luò gù yī
cuī cù nián guāng，jiù lái liú shuǐ zhī hé chǔ
yàn zi fēi shí，lǜ shuǐ rén jiā rào zhī shàng liǔ mián chuī yòu shǎo
tiān yá fāng cǎo mí guī lù，bìng yè hái jìn yī yè shuāng
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè，huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
tài shān bú yào qī háo mò，yán zi wú xīn xiàn lǎo péng
cǎo shù zhī chūn bù jiǔ guī，bǎi bān hóng zǐ dòu fāng fēi
wèi zhī nán mò shuí jiā zǐ，yè bàn chuī shēng rù shuǐ lóu。
zhòng yán dié zhàng，yǐn tiān bì rì
fēng fēng yǔ yǔ lí huā，zhǎi suǒ lián lóng，qiǎo xiǎo chuāng shā
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn，bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。