壶公山（古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉）

壶公山（古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉）原文：

寺立兴衰创，碑须一二镌。清吟思却隐，簪绂奈萦牵。
青草方中药，苍苔石里钱。琼津流乳窦，春色驻芝田。
自是人生长恨，水长东
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香
瀑锁瑶台路，溪升钓浦船。鳌头擎恐没，地轴压应旋。
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
白发悲明镜，青春换敝裘
掘地多云母，缘霜欠木绵。井通鳅吐脉，僧隔虎栖禅。
蠲疾寒甘露，藏珍起瑞烟。画工飞梦寐，诗客寄林泉。
翠竹雕羌笛，悬藤煮蜀笺。白云长掩映，流水别潺湲。
不信无灵洞，相传有古仙。橘如珠夏在，池象月垂穿。
樵牧时迷所，仓箱岁叠川。严祠风雨管，怪木薜萝缠。
八面峰峦秀，孤高可偶然。数人游顶上，沧海见东边。
仿佛尝闻乐，岧峣半插天。山寒彻三伏，松偃出千年。
危磴千寻拔，奇花四季鲜。鹤归悬圃少，凤下碧梧偏。
水隔淡烟修竹寺，路经疏雨落花村
白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨
桃易炎凉熟，茶推醉醒煎。村家蒙枣栗，俗骨爽猿蝉。
柳暝河桥，莺晴台苑，短策频惹春香
连雨不知春去，一晴方觉夏深
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬
谷语升乔鸟，陂开共蒂莲。落枫丹叶舞，新蕨紫芽拳。
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香
乌兔中时近，龙蛇蛰处膻。嘉名光列土，秀气产群贤。
近来攀折苦，应为别离多

壶公山（古老相传古仙姓陈名壶公于此山成道因而名焉）拼音解读：

sì lì xīng shuāi chuàng，bēi xū yī èr juān。qīng yín sī què yǐn，zān fú nài yíng qiān。
qīng cǎo fāng zhōng yào，cāng tái shí lǐ qián。qióng jīn liú rǔ dòu，chūn sè zhù zhī tián。
zì shì rén shēng cháng hèn，shuǐ zhǎng dōng
shuāng fēng jiàn yù zuò chóng yáng，yì yì xī biān yě jú xiāng
pù suǒ yáo tái lù，xī shēng diào pǔ chuán。áo tóu qíng kǒng méi，dì zhóu yā yīng xuán。
zuò fù qián rú quē，chōng xū nán guó xiān。shěng láng qiú mù kàn，yě lǎo qì zhāi mián。
bái fà bēi míng jìng，qīng chūn huàn bì qiú
jué dì duō yún mǔ，yuán shuāng qiàn mù mián。jǐng tōng qiū tǔ mài，sēng gé hǔ qī chán。
juān jí hán gān lù，cáng zhēn qǐ ruì yān。huà gōng fēi mèng mèi，shī kè jì lín quán。
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bù xìn wú líng dòng，xiāng chuán yǒu gǔ xiān。jú rú zhū xià zài，chí xiàng yuè chuí chuān。
qiáo mù shí mí suǒ，cāng xiāng suì dié chuān。yán cí fēng yǔ guǎn，guài mù bì luó chán。
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wū tù zhōng shí jìn，lóng shé zhé chù shān。jiā míng guāng liè tǔ，xiù qì chǎn qún xián。
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。