登骊山高顶寓目

登骊山高顶寓目原文：

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处
四郊秦汉国，八水帝王都。阊阖雄里閈，城阙壮规模。
这次第，算人间没个并刀，剪断心上愁痕
西城杨柳弄春柔动离忧泪难收
平岸小桥千嶂抱。柔蓝一水萦花草。
自闻颖师弹，起坐在一旁
美人金梯出，素手自提筐
采菊东篱下，悠然见南山
回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月
俱往矣，数风流人物，还看今朝
贯渭称天邑，含岐实奥区。金门披玉馆，因此识皇图。

登骊山高顶寓目拼音解读：

shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí，xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
quàn jūn pín rù zuì xiāng lái，cǐ shì wú chóu wú hèn chù
sì jiāo qín hàn guó，bā shuǐ dì wáng dōu。chāng hé xióng lǐ hàn，chéng què zhuàng guī mó。
zhè cì dì，suàn rén jiān méi gè bìng dāo，jiǎn duàn xīn shàng chóu hén
xī chéng yáng liǔ nòng chūn róu dòng lí yōu lèi nán shōu
píng àn xiǎo qiáo qiān zhàng bào。róu lán yī shuǐ yíng huā cǎo。
zì wén yǐng shī dàn，qǐ zuò zài yī páng
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
cǎi jú dōng lí xià，yōu rán jiàn nán shān
huí shǒu zhāo yáng lí luò rì，shāng xīn tóng què yíng qiū yuè
jù wǎng yǐ，shù fēng liú rén wù，hái kàn jīn zhāo
guàn wèi chēng tiān yì，hán qí shí ào qū。jīn mén pī yù guǎn，yīn cǐ shí huáng tú。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。