省试日上崔侍郎四首

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
省试日上崔侍郎四首原文
回看骨肉须堪耻,一著麻衣便白头。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
故乡归去千里,佳处辄迟留
胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉
豪华尽成春梦,留下古今愁
黄河之水天上来,奔流到海不复回
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
如病如痴二十秋,求名难得又难休。
幅巾藜杖北城头,卷地西风满眼愁
海棠未雨,梨花先雪,一半春休
东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见
戚里称儒愧小才,礼闱公道此时开。
如今主圣臣贤日,岂致人间一物冤。
儿女已在眼,眉目略不省
衣上年年泪血痕,只将怀抱诉乾坤。
自嗟辜负平生眼,不识春光二十年。
他人何事虚相指,明主无私不是媒。
明年岂无年,心事恐蹉跎
省试日上崔侍郎四首拼音解读
huí kàn gǔ ròu xū kān chǐ,yī zhe má yī biàn bái tóu。
qiū yīn bù sàn shuāng fēi wǎn,liú dé kū hé tīng yǔ shēng
gù xiāng guī qù qiān lǐ,jiā chù zhé chí liú
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi,kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
háo huá jǐn chéng chūn mèng,liú xià gǔ jīn chóu
huáng hé zhī shuǐ tiān shàng lái,bēn liú dào hǎi bù fù huí
fāng cùn zhōng cháo shì huǒ rán,wèi qiú bái rì shàng qīng tiān。
rú bìng rú chī èr shí qiū,qiú míng nán de yòu nán xiū。
fú jīn lí zhàng běi chéng tóu,juǎn dì xī fēng mǎn yǎn chóu
hǎi táng wèi yǔ,lí huā xiān xuě,yī bàn chūn xiū
dōng fēi bó láo xī fēi yàn,huáng gū zhī nǚ shí xiāng jiàn
qī lǐ chēng rú kuì xiǎo cái,lǐ wéi gōng dào cǐ shí kāi。
rú jīn zhǔ shèng chén xián rì,qǐ zhì rén jiān yī wù yuān。
ér nǚ yǐ zài yǎn,méi mù lüè bù xǐng
yī shàng nián nián lèi xuè hén,zhǐ jiāng huái bào sù qián kūn。
zì jiē gū fù píng shēng yǎn,bù shí chūn guāng èr shí nián。
tā rén hé shì xū xiāng zhǐ,míng zhǔ wú sī bú shì méi。
míng nián qǐ wú nián,xīn shì kǒng cuō tuó
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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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