匡山寓居栖公

匡山寓居栖公原文：

未老莫还乡，还乡须断肠
树影残阳寺，茶香古石楼。何时定休讲，归漱虎溪流。
晓月过残垒，繁星宿故关
惟有两行低雁，知人倚、画楼月
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤
外物尽已外，闲游且自由。好山逢过夏，无事住经秋。
遥知独听灯前雨，转忆同看雪后山
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
梨花最晚又凋零，何事归期无定准
大禹理百川，儿啼不窥家
俯视洛阳川，茫茫走胡兵

匡山寓居栖公拼音解读：

wèi lǎo mò huán xiāng，huán xiāng xū duàn cháng
shù yǐng cán yáng sì，chá xiāng gǔ shí lóu。hé shí dìng xiū jiǎng，guī shù hǔ xī liú。
xiǎo yuè guò cán lěi，fán xīng xiù gù guān
wéi yǒu liǎng xíng dī yàn，zhī rén yǐ、huà lóu yuè
hán yǔ lián jiāng yè rù wú，píng míng sòng kè chǔ shān gū
wài wù jǐn yǐ wài，xián yóu qiě zì yóu。hǎo shān féng guò xià，wú shì zhù jīng qiū。
yáo zhī dú tīng dēng qián yǔ，zhuǎn yì tóng kàn xuě hòu shān
nù fà chōng guān，píng lán chù、xiāo xiāo yǔ xiē
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
lí huā zuì wǎn yòu diāo líng，hé shì guī qī wú dìng zhǔn
dà yǔ lǐ bǎi chuān，ér tí bù kuī jiā
fǔ shì luò yáng chuān，máng máng zǒu hú bīng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）