哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声原文
向浅洲远渚,亭亭清绝
工欲善其事,必先利其器
我来一长叹,知是东溪莲
幽人归独卧,滞虑洗孤清
横槊题诗,登楼作赋,万事空中雪
竹喧归浣女,莲动下渔舟
秋阴时晴渐向暝,变一庭凄冷
渐近蛮城谁敢哭,一时收泪羡猿啼。
云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
手种堂前垂柳,别来几度春风
渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓
竹外一枝斜,想佳人,天寒日暮
哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声拼音解读
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gōng yù shàn qí shì,bì xiān lì qí qì
wǒ lái yī cháng tàn,zhī shì dōng xī lián
yōu rén guī dú wò,zhì lǜ xǐ gū qīng
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zhú xuān guī huàn nǚ,lián dòng xià yú zhōu
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jiàn jìn mán chéng shuí gǎn kū,yī shí shōu lèi xiàn yuán tí。
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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