菩萨蛮（玉山道中）

菩萨蛮（玉山道中）原文：

霜风落木千山远。护霜云散晴曦暖。潇洒小旗亭。山花照眼明。
粉妆匀未了。一捻春风小。把酒恨匆匆。深情妩媚中。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲
问君能有几多愁恰似一江春水向东流
昔在零陵厌，神器若无依
城边有古树，日夕连秋声
道狭草木长，夕露沾我衣
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
山远近，路横斜，青旗沽酒有人家
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
手捻香笺忆小莲欲将遗恨倩谁传
黄鹂惊梦破，青鸟唤春还

菩萨蛮（玉山道中）拼音解读：

shuāng fēng luò mù qiān shān yuǎn。hù shuāng yún sàn qíng xī nuǎn。xiāo sǎ xiǎo qí tíng。shān huā zhào yǎn míng。
fěn zhuāng yún wèi liǎo。yī niǎn chūn fēng xiǎo。bǎ jiǔ hèn cōng cōng。shēn qíng wǔ mèi zhōng。
dú zài yì xiāng wèi yì kè，měi féng jiā jié bèi sī qīn
wèn jūn néng yǒu jǐ duō chóu qià sì yī jiāng chūn shuǐ xiàng dōng liú
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
chéng biān yǒu gǔ shù，rì xī lián qiū shēng
dào xiá cǎo mù zhǎng，xī lù zhān wǒ yī
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
shān yuǎn jìn，lù héng xié，qīng qí gū jiǔ yǒu rén jiā
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
shǒu niǎn xiāng jiān yì xiǎo lián yù jiāng yí hèn qiàn shuí chuán
huáng lí jīng mèng pò，qīng niǎo huàn chūn hái
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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如果不以水为镜，而以人为镜来反照自己，那么，许多事情的吉凶祸福便可以明白了。在高山上不易跌倒，在小土堆上却易跌倒，由此可知，愈是细微小事，愈要谨慎小心。注释镜于水：以水为镜。鉴
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一个沙门向佛问道：“什么是善事呢？什么事情是最大的善事呢？”释迦牟尼佛回答说：“奉行真正的佛法，按佛法去做事就是善事，你的志愿与你所修的道相一致就是最大的善事。”
放纵子孙只图取眼前的逸乐，子孙以后一定会沉迷于酒色，败坏门风。专门教子孙谋求利益的人，子孙必定会因争夺财产而彼此伤害。注释偷安：不管将来，只求目前的安逸。败门庭：败坏家风。赀财

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作者介绍

郦道元 郦道元（约470—527），字善长。汉族，范阳涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷，终未能尽其才。他博览奇书，幼时曾随父亲到山东访求水道，后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区，考察河道沟渠，搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说，撰《水经注》四十卷。文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的地理著作，也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者，对后世游记散文的发展影响颇大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。