赠别营妓卿卿

赠别营妓卿卿原文：

万顷风涛不记苏雪晴江上麦千车
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断，白发应从玉塞生。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家
记得短亭归马，暮衙蜂闹
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
遗庙丹青落，空山草木长
春水别来应到海，小松生命合禁霜
归云一去无踪迹，何处是前期
记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘
怜君无那是多情，枕上相看直到明。日照绿窗人去住，
山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高
天下伤心处，劳劳送客亭
为报花时少惆怅，此生终不负卿卿。

赠别营妓卿卿拼音解读：

wàn qǐng fēng tāo bù jì sū xuě qíng jiāng shàng mài qiān chē
yā tí hóng fěn lèi zòng héng。chóu cháng zhǐ xiàng jīn guī duàn，bái fà yìng cóng yù sāi shēng。
jiù shí wáng xiè táng qián yān，fēi rù xún cháng bǎi xìng jiā
jì de duǎn tíng guī mǎ，mù yá fēng nào
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
yí miào dān qīng luò，kōng shān cǎo mù zhǎng
chūn shuǐ bié lái yīng dào hǎi，xiǎo sōng shēng mìng hé jìn shuāng
guī yún yī qù wú zōng jī，hé chǔ shì qián qī
jì yù guān tà xuě shì qīng yóu，hán qì cuì diāo qiú
lián jūn wú nà shi duō qíng，zhěn shàng xiàng kàn zhí dào míng。rì zhào lǜ chuāng rén qù zhù，
shān wǔ yín shé，yuán chí là xiàng，yù yǔ tiān gōng shì bǐ gāo
tiān xià shāng xīn chù，láo láo sòng kè tíng
wèi bào huā shí shǎo chóu chàng，cǐ shēng zhōng bù fù qīng qīng。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。