长安即事

长安即事原文：

阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节
少妇今春意，良人昨夜情
前经洛阳陌，宛洛故人稀
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
故国梅花归梦，愁损绿罗裙
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
长遇豪家不敢过，此身谁与取高科。故园久绝书来后，
银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波
绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏，先秋归梦涉层波。
儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶
愁人白发自生早，我独少年能几何。
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知

长安即事拼音解读：

yīn qíng yuán quē dōu xiū shuō，qiě xǐ rén jiān hǎo shí jié
shào fù jīn chūn yì，liáng rén zuó yè qíng
qián jīng luò yáng mò，wǎn luò gù rén xī
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ，xiè tā jiǔ péng shī lǚ
gù guó méi huā guī mèng，chóu sǔn lǜ luó qún
cǎi dé bǎi huā chéng mì hòu，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián
zhǎng yù háo jiā bù gǎn guò，cǐ shēn shuí yǔ qǔ gāo kē。gù yuán jiǔ jué shū lái hòu，
yín jiàn jīn hú lòu shuǐ duō，qǐ kàn qiū yuè zhuì jiāng bō
lǜ è tiān zhuāng róng bǎo jù，gǎo xiān fú zuì kuà cán hóng
nán guó kōng kàn yàn qù duō。zhōng yè yǒng huái tīng dié lòu，xiān qiū guī mèng shè céng bō。
ér dà shī shū nǚ sī má，gōng dàn dú shū zhǔ chūn chá
chóu rén bái fà zì shēng zǎo，wǒ dú shào nián néng jǐ hé。
zhěn zhàng xūn lú gé xiù wéi，èr nián zhōng rì kǔ xiāng sī，xìng huā míng yuè shǐ yīng zhī
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。