采莲曲(乐府作采莲归)

作者:汤显祖 朝代:明朝诗人
采莲曲(乐府作采莲归)原文
江讴越吹相思苦。相思苦,佳期不可驻。
故情无处所,新物从华滋。不惜西津交佩解,
献赋十年犹未遇,羞将白发对华簪
不忍覆余觞,临风泪数行
正逢浩荡江上风,又值裴回江上月。裴回莲浦夜相逢,
青溪水,流得到红桥
桂棹兰桡下长浦,罗裙玉腕轻摇橹。叶屿花潭极望平,
夜来南风起,小麦覆陇黄
千层石树遥行路,一带山田放水声
采莲归,绿水芙蓉衣。秋风起浪凫雁飞。
山中相送罢,日暮掩柴扉。
佳人不在兹,怅望别离时。牵花怜共蒂,折藕爱连丝。
还羞北海雁书迟。采莲歌有节,采莲夜未歇。
渠今那必尽娼家。官道城南把桑叶,何如江上采莲花。
吴姬越女何丰茸。共问寒江千里外,征客关山路几重。
莲花复莲花,花叶何稠叠。叶翠本羞眉,花红强如颊。
章台柳,章台柳,昔日青青今在否
晚岁登门最不才,萧萧华发映金罍
塞外征夫犹未还,江南采莲今已暮。今已暮,采莲花。
黄尘清水三山下,更变千年如走马
庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张
采莲曲(乐府作采莲归)拼音解读
jiāng ōu yuè chuī xiāng sī kǔ。xiāng sī kǔ,jiā qī bù kě zhù。
gù qíng wú chǔ suǒ,xīn wù cóng huá zī。bù xī xī jīn jiāo pèi jiě,
xiàn fù shí nián yóu wèi yù,xiū jiāng bái fà duì huá zān
bù rěn fù yú shāng,lín fēng lèi shù xíng
zhèng féng hào dàng jiāng shàng fēng,yòu zhí péi huí jiāng shàng yuè。péi huí lián pǔ yè xiāng féng,
qīng xī shuǐ,liú dé dào hóng qiáo
guì zhào lán ráo xià zhǎng pǔ,luó qún yù wàn qīng yáo lǔ。yè yǔ huā tán jí wàng píng,
yè lái nán fēng qǐ,xiǎo mài fù lǒng huáng
qiān céng shí shù yáo xíng lù,yí dài shān tián fàng shuǐ shēng
cǎi lián guī,lǜ shuǐ fú róng yī。qiū fēng qǐ làng fú yàn fēi。
shān zhōng xiāng sòng bà,rì mù yǎn chái fēi。
jiā rén bù zài zī,chàng wàng bié lí shí。qiān huā lián gòng dì,zhé ǒu ài lián sī。
hái xiū běi hǎi yàn shū chí。cǎi lián gē yǒu jié,cǎi lián yè wèi xiē。
qú jīn nà bì jǐn chāng jiā。guān dào chéng nán bǎ sāng yè,hé rú jiāng shàng cǎi lián huā。
wú jī yuè nǚ hé fēng rōng。gòng wèn hán jiāng qiān lǐ wài,zhēng kè guān shān lù jǐ zhòng。
lián huā fù lián huā,huā yè hé chóu dié。yè cuì běn xiū méi,huā hóng qiáng rú jiá。
zhāng tái liǔ,zhāng tái liǔ,xī rì qīng qīng jīn zài fǒu
wǎn suì dēng mén zuì bù cái,xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
sài wài zhēng fū yóu wèi hái,jiāng nán cǎi lián jīn yǐ mù。jīn yǐ mù,cǎi lián huā。
huáng chén qīng shuǐ sān shān xià,gēng biàn qiān nián rú zǒu mǎ
lú shān xiù chū nán dòu bàng,píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
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作者介绍

汤显祖 汤显祖 汤显祖(1550~1616)中国明代戏曲家。字义仍,号若士。江西临川人。万历十一年(1583)进士,历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事,与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政,被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县,任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来,他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾,他视科举为唯一出路,同时又对科举、八股文字表示厌弃;30岁时潜心佛学,企图在宗教中寻求人生的意义,同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面,都在他的戏曲创作中得到反映。但是,汤显祖以思想家李贽为友,强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》,合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编,它的成就,仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史,深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前,穷极无聊,阔小姐以送官法办逼他成婚,以钱买通司礼监和勋贵而状元及第,以鬼蜮伎俩而建立功勋,汤显祖的这种讽刺性的改写,借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编,与《邯郸记》一样,借以评议现实,但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编,但情节多有改动,如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉,改为良家女子,新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境,也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰,反映了他对现实的不满。曲文时有佳句,清新俊逸,近于小词,而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作,成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上,没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品,代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品,1962年中华书局出版《汤显祖集》,最为完善。

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