奉和九日幸临渭亭登高应制得亭字

奉和九日幸临渭亭登高应制得亭字原文：

知君独坐青轩下，此时结念同所怀
远目瞰秦坰，重阳坐灞亭。既开黄菊酒，还降紫微星。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
昔闻洞庭水，今上岳阳楼
箫鼓谙仙曲，山河入画屏。幸兹陪宴喜，无以效丹青。
湛湛长江去，冥冥细雨来
两水夹明镜，双桥落彩虹
风暖有人能作伴，日长无事可思量
去年今日此门中，人面桃花相映红
红脸青腰，旧识凌波女
桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧
知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明

奉和九日幸临渭亭登高应制得亭字拼音解读：

zhī jūn dú zuò qīng xuān xià，cǐ shí jié niàn tóng suǒ huái
yuǎn mù kàn qín jiōng，chóng yáng zuò bà tíng。jì kāi huáng jú jiǔ，hái jiàng zǐ wēi xīng。
chū shī wèi jié shēn xiān sǐ，zhǎng shǐ yīng xióng lèi mǎn jīn
xī wén dòng tíng shuǐ，jīn shàng yuè yáng lóu
xiāo gǔ ān xiān qū，shān hé rù huà píng。xìng zī péi yàn xǐ，wú yǐ xiào dān qīng。
zhàn zhàn cháng jiāng qù，míng míng xì yǔ lái
liǎng shuǐ jiā míng jìng，shuāng qiáo luò cǎi hóng
fēng nuǎn yǒu rén néng zuò bàn，rì zhǎng wú shì kě sī liang
qù nián jīn rì cǐ mén zhōng，rén miàn táo huā xiāng yìng hóng
hóng liǎn qīng yāo，jiù shí líng bō nǚ
guì pò fēi lái guāng shè chù，lěng jìn yì tiān qiū bì
zhī yǒu ér tóng tiāo cù zhī，yè shēn lí luò yī dēng míng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。