同诸公登慈恩寺塔

同诸公登慈恩寺塔原文：

芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
虚形宾太极，携手行翠微。雷雨傍杳冥，鬼神中躨跜.
明妃一朝西入胡，胡中美女多羞死
灵变在倏忽，莫能穷天涯。冠上阊阖开，履下鸿雁飞。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
宫室低逦迤，群山小参差。俯仰宇宙空，庶随了义归。
雨暗残灯棋散后，酒醒孤枕雁来初
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
金祠起真宇，直上青云垂。地静我亦闲，登之秋清时。
诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘
苍芜宜春苑，片碧昆明池。谁道天汉高，逍遥方在兹。
崱屴非大厦，久居亦以危。
闻道阊门萼绿华，昔年相望抵天涯
露湿晴花春殿香，月明歌吹在昭阳

同诸公登慈恩寺塔拼音解读：

fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
xū xíng bīn tài jí，xié shǒu xíng cuì wēi。léi yǔ bàng yǎo míng，guǐ shén zhōng kuí ní.
míng fēi yī zhāo xī rù hú，hú zhōng měi nǚ duō xiū sǐ
líng biàn zài shū hū，mò néng qióng tiān yá。guān shàng chāng hé kāi，lǚ xià hóng yàn fēi。
wú qíng zuì shì tái chéng liǔ，yī jiù yān lóng shí lǐ dī。
gōng shì dī lǐ yí，qún shān xiǎo cēn cī。fǔ yǎng yǔ zhòu kōng，shù suí le yì guī。
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu，jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
jīn cí qǐ zhēn yǔ，zhí shàng qīng yún chuí。dì jìng wǒ yì xián，dēng zhī qiū qīng shí。
shī jiā qīng jǐng zài xīn chūn，lǜ liǔ cái huáng bàn wèi yún
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
niǎo fēi fǎn gù xiāng xī，hú sǐ bì shǒu qiū
cāng wú yí chūn yuàn，piàn bì kūn míng chí。shuí dào tiān hàn gāo，xiāo yáo fāng zài zī。
zè lì fēi dà shà，jiǔ jū yì yǐ wēi。
wén dào chāng mén è lǜ huá，xī nián xiāng wàng dǐ tiān yá
lù shī qíng huā chūn diàn xiāng，yuè míng gē chuī zài zhāo yáng
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作者介绍

阮籍 阮籍（210－263），字嗣宗，陈留尉氏(今河南省尉氏县)人。其父阮瑀是「建安七子」之一。阮籍与嵇康、山涛等七人被称为「竹林七贤」。因为阮籍曾任步兵校尉，所以人们也称他为阮步兵。《晋书·阮籍传》云：「籍本有济世志，属魏晋之际，天下多故，名士少有全者，籍由是不与世事，遂酣饮为常」。这种纵酒颓放，一方面是表现了对当时政治的不满，同时也是一种躲事避祸的手段。阮籍的代表性文章有《大人先生传》、《达庄论》等，大抵都是非毁名教，推衍庄周的「齐物」、「逍遥」之旨，表现了一种消极的出世之情。阮籍的诗歌主要有《咏怀》八十二首，内容多是隐晦曲折地抒发了个人内心的苦闷和对当时政治的不满，同时也表现了严重的消极没落情绪。作品有辑本《阮步兵集》，诗歌注本以黄节的《阮步兵咏怀诗注》较为详备。