咏梅子真送郭先辈

咏梅子真送郭先辈原文：

西登香炉峰，南见瀑布水
进退生自知，得丧吾不陈。斯民苟有幸，期子一朝伸。
不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地
忠臣本爱君，仁人本爱民。宁知贵与贱，岂计名与身。
无言暗将红泪弹阑珊，香销轻梦还
小扇引微凉，悠悠夏日长
柴门闻犬吠，风雪夜归人
雨后寒轻，风前香软，春在梨花
梅生为一尉，献疏来君门。君门深万里，金虎重千钧。
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
对望中天地，洞然如刷
向永且不用，况复论子真。拂衣遂长往，高节邈无邻。
前度绿阴载酒，枝头色比舞裙同
至今仙籍中，谓之梅真人。郭生负逸气，百代继遗尘。

咏梅子真送郭先辈拼音解读：

xī dēng xiāng lú fēng，nán jiàn pù bù shuǐ
jìn tuì shēng zì zhī，dé sàng wú bù chén。sī mín gǒu yǒu xìng，qī zi yī zhāo shēn。
bù jí yè tái chén tǔ gé，lěng qīng qīng、yī piàn mái chóu dì
zhōng chén běn ài jūn，rén rén běn ài mín。níng zhī guì yǔ jiàn，qǐ jì míng yǔ shēn。
wú yán àn jiāng hóng lèi dàn lán shān，xiāng xiāo qīng mèng hái
xiǎo shàn yǐn wēi liáng，yōu yōu xià rì zhǎng
zhài mén wén quǎn fèi，fēng xuě yè guī rén
yǔ hòu hán qīng，fēng qián xiāng ruǎn，chūn zài lí huā
méi shēng wèi yī wèi，xiàn shū lái jūn mén。jūn mén shēn wàn lǐ，jīn hǔ zhòng qiān jūn。
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ，cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
duì wàng zhōng tiān dì，dòng rán rú shuā
xiàng yǒng qiě bù yòng，kuàng fù lùn zǐ zhēn。fú yī suì zhǎng wǎng，gāo jié miǎo wú lín。
qián dù lǜ yīn zài jiǔ，zhī tóu sè bǐ wǔ qún tóng
zhì jīn xiān jí zhōng，wèi zhī méi zhēn rén。guō shēng fù yì qì，bǎi dài jì yí chén。
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作者介绍

余光中 余光中，（1928-）祖籍福建永春，生于江苏南京，1947年入金陵大学外语系（后转入厦门大学），1949年随父母迁香港，次年赴台，就读于台湾大学外文系。1953年，与覃子豪、钟鼎文等共创"蓝星"诗社。后赴美进修，获爱荷华大学艺术硕士学位。返台后任诗大、政大、台大及香港中文大学教授，现任台湾中山大学文学院院长。余光中是个复杂而多变的诗人，他变化的轨迹基本上可以说是台湾整个诗坛三十多年来的一个走向，即先西化后回归。在台湾早期的诗歌论战和70年代中期的乡土文学论战中，余光中的诗论和作品都相当强烈地显示了主张西化、无视读者和脱离现实的倾向。如他自己所述，"少年时代，笔尖所染，不是希顿克灵的余波，便是泰晤士的河水。所酿业无非一八四二年的葡萄酒。"80年代后，他开始认识到自己民族居住的地方对创作的重要性，把诗笔"伸回那块大陆"，写了许多动情的乡愁诗，对乡土文学的态度也由反对变为亲切，显示了由西方回归东方的明显轨迹，因而被台湾诗坛称为"回头浪子"。从诗歌艺术上看，余光中是个"艺术上的多妻主义诗人"。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。著有诗集《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》，《万圣节》、《白玉苦瓜》等十余种。