登金陵冶城西北谢安墩

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
登金陵冶城西北谢安墩原文
江春不肯留归客,草色青青送马蹄
小怜初上琵琶,晓来思绕天涯
乡梦不曾休,惹甚闲愁忠州过了又涪州
晋室昔横溃,永嘉遂南奔。
沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏。
胡马风汉草,天骄蹙中原。
哲匠感颓运,云鹏忽飞翻。
组练照楚国,旌旗连海门。
西秦百万众,戈甲如云屯。
投鞭可填江,一扫不足论。
皇运有返正,丑虏无遗魂。
谈笑遏横流,苍生望斯存。
冶城访古迹,犹有谢安墩。
凭览周地险,高标绝人喧。
想像东山姿,缅怀右军言。
梧桐识嘉树,蕙草留芳根。
白鹭映春洲,青龙见朝暾。
地古云物在,台倾禾黍繁。
我来酌清波,于此树名园。
功成拂衣去,归入武陵源。
水急客舟疾,山花拂面香
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草
树树皆秋色,山山唯落晖
无情不似多情苦一寸还成千万缕
灞原风雨定,晚见雁行频
流水翻催泪,寒灰更伴人
死去元知万事空,但悲不见九州同
登金陵冶城西北谢安墩拼音解读
jiāng chūn bù kěn liú guī kè,cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
xiǎo lián chū shàng pí pá,xiǎo lái sī rào tiān yá
xiāng mèng bù céng xiū,rě shén xián chóu zhōng zhōu guò le yòu fú zhōu
jìn shì xī héng kuì,yǒng jiā suì nán bēn。
shā chén hé máng máng,lóng hǔ dòu cháo hūn。
hú mǎ fēng hàn cǎo,tiān jiāo cù zhōng yuán。
zhé jiàng gǎn tuí yùn,yún péng hū fēi fān。
zǔ liàn zhào chǔ guó,jīng qí lián hǎi mén。
xī qín bǎi wàn zhòng,gē jiǎ rú yún tún。
tóu biān kě tián jiāng,yī sǎo bù zú lùn。
huáng yùn yǒu fǎn zhèng,chǒu lǔ wú yí hún。
tán xiào è héng liú,cāng shēng wàng sī cún。
yě chéng fǎng gǔ jī,yóu yǒu xiè ān dūn。
píng lǎn zhōu dì xiǎn,gāo biāo jué rén xuān。
xiǎng xiàng dōng shān zī,miǎn huái yòu jūn yán。
wú tóng shí jiā shù,huì cǎo liú fāng gēn。
bái lù yìng chūn zhōu,qīng lóng jiàn cháo tūn。
dì gǔ yún wù zài,tái qīng hé shǔ fán。
wǒ lái zhuó qīng bō,yú cǐ shù míng yuán。
gōng chéng fú yī qù,guī rù wǔ líng yuán。
shuǐ jí kè zhōu jí,shān huā fú miàn xiāng
lián zǐ yǐ chéng hé yè lǎo qīng lù xǐ、píng huā tīng cǎo
shù shù jiē qiū sè,shān shān wéi luò huī
wú qíng bù shì duō qíng kǔ yī cùn hái chéng qiān wàn lǚ
bà yuán fēng yǔ dìng,wǎn jiàn yàn háng pín
liú shuǐ fān cuī lèi,hán huī gèng bàn rén
sǐ qù yuán zhī wàn shì kōng,dàn bēi bú jiàn jiǔ zhōu tóng
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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