菩萨蛮(十月十三日,宝应宰招饮,弟子常盼酒所指屏间画梅乞词)

作者:晁端礼 朝代:宋朝诗人
菩萨蛮(十月十三日,宝应宰招饮,弟子常盼酒所指屏间画梅乞词)原文
而今灯漫挂不是暗尘明月,那时元夜
伤心庾开府,老作北朝臣
绮席凝尘,香闺掩雾
不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香
绿竹入幽径,青萝拂行衣
月色灯山满帝都,香车宝盖隘通衢
生绡明粉墨。浅笑犹倾国。恰似野桥看。飘零只等闲。
不枉东风吹客泪相思难表,梦魂无据,惟有归来是
旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春
落叶人何在,寒云路几层
那作商人妇,愁水复愁风
冰花的皪冰蟾下。松烟竹雾溪桥夜。斜倚小峰峦。依依同岁寒。
菩萨蛮(十月十三日,宝应宰招饮,弟子常盼酒所指屏间画梅乞词)拼音解读
ér jīn dēng màn guà bú shì àn chén míng yuè,nà shí yuán yè
shāng xīn yǔ kāi fǔ,lǎo zuò běi cháo chén
qǐ xí níng chén,xiāng guī yǎn wù
bù jīng yī fān hán chè gǔ,zěn de méi huā pū bí xiāng
lǜ zhú rù yōu jìng,qīng luó fú xíng yī
yuè sè dēng shān mǎn dì dū,xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
shēng xiāo míng fěn mò。qiǎn xiào yóu qīng guó。qià sì yě qiáo kàn。piāo líng zhǐ děng xián。
bù wǎng dōng fēng chuī kè lèi xiāng sī nán biǎo,mèng hún wú jù,wéi yǒu guī lái shì
jiù yuàn huāng tái yáng liǔ xīn,líng gē qīng chàng bù shèng chūn
luò yè rén hé zài,hán yún lù jǐ céng
nà zuò shāng rén fù,chóu shuǐ fù chóu fēng
bīng huā de lì bīng chán xià。sōng yān zhú wù xī qiáo yè。xié yǐ xiǎo fēng luán。yī yī tóng suì hán。
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作者介绍

晁端礼 晁端礼 晁端礼(1046~1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县(今属河南)人,因其父葬于济州任城(今山东济宁),遂为任城人。 一说徙家彭门(今江苏徐州)。晁补之称他为十二叔,常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士,历单州城武主簿、瀛州防御推官,知州平恩县,官满授泰宁军节度推官,迁知大名府莘县事。因得罪上司,废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生,他进《并蒂芙蓉》词,大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言(咏)齐名,按月律进词"(《唐宋诸贤绝妙词选》卷七)。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类: 一是应制颂圣之作,大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词,只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作,不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄,如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下,妨它双燕归来";有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时,以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月,境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九)。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷,有毛晋汲古阁景宋抄本。

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