送裴五赴东川

送裴五赴东川原文：

想雁空、北落冬深，澹墨晚天云阔
天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫
东行应暂别，北望苦销魂。凛凛悲秋意，非君谁与论。
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定
故人亦流落，高义动乾坤。何日通燕塞，相看老蜀门。
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
绿暗汀州三月暮，落花风静帆收。
社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉翁回
寻河愁地尽，过碛觉天低
前村后垄桑柘深，东邻西舍无相侵
十有九人堪白眼，百无—用是书生
明月出海底，一朝开光耀。

送裴五赴东川拼音解读：

xiǎng yàn kōng、běi luò dōng shēn，dàn mò wǎn tiān yún kuò
tiān zǐ lín xuān cì hóu yìn，jiāng jūn pèi chū míng guāng gōng
dōng xíng yīng zàn bié，běi wàng kǔ xiāo hún。lǐn lǐn bēi qiū yì，fēi jūn shuí yǔ lùn。
fāng zhōu shí cuì mù wàng guī，xiù yě tà qīng lái bù dìng
gù rén yì liú luò，gāo yì dòng qián kūn。hé rì tōng yàn sāi，xiāng kàn lǎo shǔ mén。
zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
lǜ àn tīng zhōu sān yuè mù，luò huā fēng jìng fān shōu。
shè xià shāo qián gǔ shì léi，rì xié fú dé zuì wēng huí
xún hé chóu dì jǐn，guò qì jué tiān dī
qián cūn hòu lǒng sāng zhè shēn，dōng lín xī shè wú xiāng qīn
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
míng yuè chū hǎi dǐ，yī zhāo kāi guāng yào。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。