祭鳄鱼文

作者:陈洵 朝代:清朝诗人
祭鳄鱼文原文
屏山遮断相思路,子规啼到无声处
前山急雨过溪来,尽洗却、人间暑气
千步虹桥,参差雁齿,直趋水殿
维年月日,潮州刺史韩愈使军事衙推秦济,以羊一、猪一,投恶溪之潭水,以与鳄鱼食,而告之曰:
秋冬雪月,千里一色;
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁
故人具鸡黍,邀我至田家
鳄鱼有知,其听刺史言:潮之州,大海在其南,鲸、鹏之大,虾、蟹之细,无不归容,以生以食,鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约:尽三日,其率丑类南徙于海,以避天子之命吏;三日不能,至五日;五日不能,至七日;七日不能,是终不肯徙也。是不有刺史、听从其言也;不然,则是鳄鱼冥顽不灵,刺史虽有言,不闻不知也。夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。刺史则选材技吏民,操强弓毒矢,以与鳄鱼从事,必尽杀乃止。其无悔!
歌舞尊前,繁华镜里,暗换青青发
昔先王既有天下,列山泽,罔绳擉刃,以除虫蛇恶物为民害者,驱而出之四海之外。及后王德薄,不能远有,则江汉之间,尚皆弃之以与蛮、夷、楚、越;况潮岭海之间,去京师万里哉!鳄鱼之涵淹卵育于此,亦固其所。今天子嗣唐位,神圣慈武,四海之外,六合之内,皆抚而有之;况禹迹所揜,扬州之近地,刺史、县令之所治,出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉?鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
刺史受天子命,守此土,治此民,而鳄鱼睅然不安溪潭,据处食民畜、熊、豕、鹿、獐,以肥其身,以种其子孙;与刺史亢拒,争为长雄;刺史虽驽弱,亦安肯为鳄鱼低首下心,伈伈睍睍,为民吏羞,以偷活于此邪!且承天子命以来为吏,固其势不得不与鳄鱼辨。
行人无限秋风思,隔水青山似故乡
以国为国,以天下为天下
不似春风逞红艳,镜前空坠玉人钗
祭鳄鱼文拼音解读
píng shān zhē duàn xiāng sī lù,zǐ guī tí dào wú shēng chù
qián shān jí yǔ guò xī lái,jǐn xǐ què、rén jiān shǔ qì
qiān bù hóng qiáo,cēn cī yàn chǐ,zhí qū shuǐ diàn
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qiū dōng xuě yuè,qiān lǐ yī sè;
lú jiā shào fù yù jīn táng,hǎi yàn shuāng qī dài mào liáng
gù rén jù jī shǔ,yāo wǒ zhì tián jiā
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xíng rén wú xiàn qiū fēng sī,gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
yǐ guó wèi guó,yǐ tiān xià wèi tiān xià
bù shì chūn fēng chěng hóng yàn,jìng qián kōng zhuì yù rén chāi
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作者介绍

陈洵 陈洵 陈洵,字述叔,别号海绡,是广东江门市潮连芝山人(前属新会县潮连乡),生于清朝同治十年(1871年) 。少有才思,聪慧非凡,尤好填词。光绪间曾补南海县学生员。后客游江西十余年,风尘仆仆,蹇滞殊甚。返回广州之后为童子师,设馆于广州西关,以舌耕糊口,生活穷窘。辛亥(1911年)革命后,受到新潮流的影响,思想有所变化,是年在广州加入南国诗社。晚岁教授广州中山大学。

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