【越调】斗鹌鹑_天气融融,

作者:李攀龙 朝代:明朝诗人
【越调】斗鹌鹑_天气融融,原文
望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪

【尾】愿吾皇永坐在皇宫里,愿吾皇永掌着江山社稷。愿吾皇永穿着飞凤赭黄袍,愿吾皇永坐着万万载盘龙亢金椅。
【紫花儿序】托赖着一人有庆,五谷丰登,四海无敌。寒来暑往,兔走乌飞。节令相催,答贺新正圣节日。愿我皇又添一岁,丰稔年华,太平时世。
天气融融,和风习习。花发南枝,冰消岸北。庆贺新春,满斟玉液。朝禁阙,施拜礼。舞蹈扬尘,山呼万岁。

【秃厮儿】光禄寺琼浆玉液,尚食局御膳堂食,朝臣一发呼万岁。祝圣寿,庆官里,进金杯。
日下壁而沉彩,月上轩而飞光
【庆元贞】先收了大理,后取了高丽。都收了偏邦小国,一统了江山社稷。
君言不得意,归卧南山陲

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
闲坐悲君亦自悲,百年多是几多时
攀荷弄其珠,荡漾不成圆
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡


【幺】太平无事罢征旗,祝延圣寿做筵席,百官文武两班齐。欢喜无尽期,都吃得醉如泥。
【小桃红】官清法正古今稀,百姓安无差役。户口增添盗贼息,路不拾遗,托赖着万万岁当今帝。狼烟不起,干戈永退,齐贺凯歌回。

绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏


天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难
【圣药王】大殿里,设宴会,教坊司承应在丹墀。有舞的,有唱的,有凤箫象板共龙笛,奏一派乐声齐。

昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗
【越调】斗鹌鹑_天气融融,拼音解读
wàng zhāng tái lù yǎo,jīn ān yóu dàng,yǒu yíng yíng lèi

【wěi】yuàn wú huáng yǒng zuò zài huáng gōng lǐ,yuàn wú huáng yǒng zhǎng zhe jiāng shān shè jì。yuàn wú huáng yǒng chuān zhe fēi fèng zhě huáng páo,yuàn wú huáng yǒng zuò zhe wàn wàn zài pán lóng kàng jīn yǐ。
【zǐ huā ér xù】tuō lài zhe yī rén yǒu qìng,wǔ gǔ fēng dēng,sì hǎi wú dí。hán lái shǔ wǎng,tù zǒu wū fēi。jié lìng xiāng cuī,dá hè xīn zhèng shèng jié rì。yuàn wǒ huáng yòu tiān yī suì,fēng rěn nián huá,tài píng shí shì。
tiān qì róng róng,hé fēng xí xí。huā fā nán zhī,bīng xiāo àn běi。qìng hè xīn chūn,mǎn zhēn yù yè。cháo jìn quē,shī bài lǐ。wǔ dǎo yáng chén,shān hū wàn suì。

【tū sī ér】guāng lù sì qióng jiāng yù yè,shàng shí jú yù shàn táng shí,cháo chén yī fà hū wàn suì。zhù shèng shòu,qìng guān lǐ,jìn jīn bēi。
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【qìng yuán zhēn】xiān shōu le dà lǐ,hòu qǔ le gāo lí。dōu shōu le piān bāng xiǎo guó,yī tǒng le jiāng shān shè jì。
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【yāo】tài píng wú shì bà zhēng qí,zhù yán shèng shòu zuò yán xí,bǎi guān wén wǔ liǎng bān qí。huān xǐ wú jìn qī,dōu chī dé zuì rú ní。
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lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí,hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán


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【shèng yào wáng】dà diàn lǐ,shè yàn huì,jiào fāng sī chéng yìng zài dan chi。yǒu wǔ de,yǒu chàng de,yǒu fèng xiāo xiàng bǎn gòng lóng dí,zòu yī pài yuè shēng qí。

zuó rì wū tóu kān zhì shǒu,jīn zhāo mén wài hǎo zhāng luó
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作者介绍

李攀龙 李攀龙 李攀龙(1514~1570)中国明代文学家。字于鳞,号沧溟。历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使、浙江副使、河南按察使等。在京期间,先后与谢榛 、王世贞、宗臣、徐中行、梁有誉、吴国伦结诗社,后七子之名播于天下。李攀龙是后七子的首领之一,他持论褊狭,认为文自汉代、诗自盛唐以下,俱无足观,本朝也只推崇李梦阳一人。他认为先秦古文已有成法,创作只需模拟即可。他推崇汉魏古诗和盛唐的近体诗,往后的都加以鄙视。由于他的文学主张过于片面,限制了他本人的诗文创作,作品的摹拟痕迹太重,佳作不多。《广阳山道中》、《和余德甫江上杂咏》等诗或面对现实,感世伤时;或抒发个人哀怨,向往归隐,能写出内心的真情实感,却还可读。在李攀龙的各体诗中,以七律和七绝较优。其七律声调清亮、词采俊爽;他的某些七绝也还写得自然,能注意顿挫变化,意味隽永。但即使是好诗,也构思雷同、用词重复者多。其散文成就又在诗歌之下。著有《沧溟集》30卷。

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