赠张籍太祝

赠张籍太祝原文：

官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
不用诉离觞，痛饮从来别有肠
奇外无奇更出奇，一波才动万波随。
李白应先拜，刘祯必自疑。贫须君子救，病合国家医。
离愁正引千丝乱，更东陌、飞絮濛濛
野客开山借，邻僧与米炊。甘贫辞聘币，依选受官资。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡
金谷园中柳，春来似舞腰
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍
会天大雨，道不通，度已失期
平芜尽处是春山，行人更在春山外
清风明月无人管，并作南楼一味凉
飞动应由格，功夫过却奇。麟台添集卷，乐府换歌词。
绝妙江南曲，凄凉怨女诗。古风无手敌，新语是人知。
多见愁连晓，稀闻债尽时。圣朝文物盛，太祝独低眉。

赠张籍太祝拼音解读：

guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
bù yòng sù lí shāng，tòng yǐn cóng lái bié yǒu cháng
qí wài wú qí gèng chū qí，yī bō cái dòng wàn bō suí。
lǐ bái yīng xiān bài，liú zhēn bì zì yí。pín xū jūn zǐ jiù，bìng hé guó jiā yī。
lí chóu zhèng yǐn qiān sī luàn，gèng dōng mò、fēi xù méng méng
yě kè kāi shān jiè，lín sēng yǔ mǐ chuī。gān pín cí pìn bì，yī xuǎn shòu guān zī。
bù zhī hé chǔ chuī lú guǎn，yī yè zhēng rén jǐn wàng xiāng
jīn gǔ yuán zhōng liǔ，chūn lái shì wǔ yāo
shān hé pò suì fēng piāo xù，shēn shì fú chén yǔ dǎ píng
huì tiān dà yǔ，dào bù tōng，dù yǐ shī qī
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
qīng fēng míng yuè wú rén guǎn，bìng zuò nán lóu yī wèi liáng
fēi dòng yīng yóu gé，gōng fū guò què qí。lín tái tiān jí juǎn，yuè fǔ huàn gē cí。
jué miào jiāng nán qǔ，qī liáng yuàn nǚ shī。gǔ fēng wú shǒu dí，xīn yǔ shì rén zhī。
duō jiàn chóu lián xiǎo，xī wén zhài jǐn shí。shèng cháo wén wù shèng，tài zhù dú dī méi。
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。