子夜歌(和尚友)

作者:食指 朝代:近代诗人
子夜歌(和尚友)原文
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟
瑶草一何碧,春入武陵溪
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰
明日近长安,客心愁未阑
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持
视春衫、箧中半在,浥浥酒痕花露。恨桃李、如风过尽,梦里故人成雾。临颍美人,秦川公子,晚共何人语。对人家、花草池台,回首故园咫尺,未成归去。
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洞门高阁霭馀辉,桃李阴阴柳絮飞
入苑白泱泱,宫人正靥黄。
高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心
行人怅望王孙去,买断金钗十二愁
子夜歌(和尚友)拼音解读
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi,lán tián rì nuǎn yù shēng yān
yáo cǎo yī hé bì,chūn rù wǔ líng xī
wáng shī běi dìng zhōng yuán rì,jiā jì wú wàng gào nǎi wēng
qīng hàn wēi wēi tòu bì wán,míng cháo duān wǔ yù fāng lán
míng rì jìn cháng ān,kè xīn chóu wèi lán
xīn zhú gāo yú jiù zhú zhī,quán píng lǎo gàn wèi fú chí
shì chūn shān、qiè zhōng bàn zài,yì yì jiǔ hén huā lù。hèn táo lǐ、rú fēng guò jǐn,mèng lǐ gù rén chéng wù。lín yǐng měi rén,qín chuān gōng zǐ,wǎn gòng hé rén yǔ。duì rén jiā、huā cǎo chí tái,huí shǒu gù yuán zhǐ chǐ,wèi chéng guī qù。
zuó xiāo tīng、wēi xián jí guǎn,jiǔ xǐng bù zhī hé chǔ。piāo bó qíng duō,shuāi chí gǎn yì,wú xiàn kān lián xǔ。shì zūn qián yǎn dǐ,hóng yán xiāo jǐ hán shǔ。nián shào fēng liú,wèi ān chūn shì,zhuī yǔ dōng fēng fù。dài tā nián、jūn lǎo bā shān,gòng jūn tīng yǔ。
dòng mén gāo gé ǎi yú huī,táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
rù yuàn bái yāng yāng,gōng rén zhèng yè huáng。
gāo lóu sòng kè bù néng zuì,jì jì hán jiāng míng yuè xīn
xíng rén chàng wàng wáng sūn qù,mǎi duàn jīn chāi shí èr chóu
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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