蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满原文
何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳
屈指数春来,弹指惊春去
惜别伤离方寸乱。忘了临行,酒盏深和浅。好把音书凭过雁。东莱不似蓬莱远。
泪湿罗衣脂粉满。四叠阳关,唱到千千遍。人道山长水又断。萧萧微雨闻孤馆。
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
曲屏先暖鸳衾惯,夜寒深、都是思量
低头羞见人,双手结裙带
草绿裙腰山染黛,闲恨闲愁侬不解
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀
竹柏皆冻死,况彼无衣民
天苍苍,野茫茫风吹草低见牛羊
晚来天,空悄然,孤眠,枕檀云髻偏
蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满拼音解读
hé yè wú yuè hé chǔ wú zhú bǎi dàn shǎo xián rén rú wú liǎng rén zhě ěr
qū zhǐ shù chūn lái,tán zhǐ jīng chūn qù
xī bié shāng lí fāng cùn luàn。wàng le lín xíng,jiǔ zhǎn shēn hé qiǎn。hǎo bǎ yīn shū píng guò yàn。dōng lái bù shì péng lái yuǎn。
lèi shī luó yī zhī fěn mǎn。sì dié yáng guān,chàng dào qiān qiān biàn。rén dào shān cháng shuǐ yòu duàn。xiāo xiāo wēi yǔ wén gū guǎn。
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
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dī tóu xiū jiàn rén,shuāng shǒu jié qún dài
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zhì gòu mài miáo xiù,cán mián sāng yè xī
zhú bǎi jiē dòng sǐ,kuàng bǐ wú yī mín
tiān cāng cāng,yě máng máng fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng
wǎn lái tiān,kōng qiǎo rán,gū mián,zhěn tán yún jì piān
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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