小鸟篇，上裴尹

小鸟篇，上裴尹原文：

红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
唯怕金丸随后来。
只愿君心似我心，定不负相思意
少年挟弹遥相猜，遂使惊飞往复回。不辞奋翼向君去，
今夜故人来不来，教人立尽梧桐影
藩篱小鸟何甚微，翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致，
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时，择木谁容托身处。
美人金梯出，素手自提筐
岁月蹉跎飞不进，羽毛憔悴何人问。绕树空随乌鹊惊，
竹疏虚槛静，松密醮坛阴
闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。
中岁颇好道，晚家南山陲
独立虽轻燕雀群，孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路，
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
五更疏欲断，一树碧无情
歌泣不成天已暮，悲风日夜起江生
巢林只有鹪鹩分。主人庭中荫乔木，爱此清阴欲栖宿。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落，众鸟纷纷皆有托。

小鸟篇，上裴尹拼音解读：

hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
wéi pà jīn wán suí hòu lái。
zhǐ yuàn jūn xīn shì wǒ xīn，dìng bù fù xiāng sī yì
shào nián xié dàn yáo xiāng cāi，suì shǐ jīng fēi wǎng fù huí。bù cí fèn yì xiàng jūn qù，
jīn yè gù rén lái bù lái，jiào rén lì jǐn wú tóng yǐng
fān lí xiǎo niǎo hé shèn wēi，piān piān rì xī kōng cǐ fēi。zhī yuán liù hé bù zì zhì，
diào yǐng pái huái dú chóu mù。xián huā zòng yǒu bào ēn shí，zé mù shuí róng tuō shēn chǔ。
měi rén jīn tī chū，sù shǒu zì tí kuāng
suì yuè cuō tuó fēi bù jìn，yǔ máo qiáo cuì hé rén wèn。rào shù kōng suí wū què jīng，
zhú shū xū kǎn jìng，sōng mì jiào tán yīn
wén dào yù lái xiāng wèn xùn，xī lóu wàng yuè jǐ huí yuán。
zhōng suì pō hǎo dào，wǎn jiā nán shān chuí
dú lì suī qīng yàn què qún，gū fēi hái jù yīng zhān bó。zì lián tiān shàng qīng yún lù，
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
wǔ gēng shū yù duàn，yī shù bì wú qíng
gē qì bù chéng tiān yǐ mù，bēi fēng rì yè qǐ jiāng shēng
cháo lín zhǐ yǒu jiāo liáo fēn。zhǔ rén tíng zhōng yīn qiáo mù，ài cǐ qīng yīn yù qī sù。
zhǎng shì gū yún wú suǒ yī。xī chéng àn àn xié huī luò，zhòng niǎo fēn fēn jiē yǒu tuō。
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作者介绍

伯夷、叔齐 相传伯夷、叔齐是商朝末年孤竹国（政治中心在今河北省卢龙县西，包括今迁安市、迁西县、滦县等地）国君的长子和三子。生卒年无考。孤竹国国君在世时，想立叔齐为王位的继承人。他死后叔齐要把王位让给长兄伯夷。伯夷说：“你当国君是父亲的遗命，怎么可以随便改动呢？”于是伯夷逃走了。叔齐仍不肯当国君，也逃走了。百姓就推孤竹国君的二儿子继承了王位。 伯夷、叔齐兄弟之所以让国，是因为他们对商纣王当时的暴政不满，不愿与之合作。他们隐居渤海之滨，等待清平之世的到来。后来听说周族在西方强盛起来，周文王是位有道德的人，兄弟两人便长途跋涉来到周的都邑岐山（今陕西岐山县）。此时，周文王已死，武王即位。武王听说有二位贤人到来，派周公姬旦前往迎接。周公与他们立书盟誓，答应给他们兄弟第二等级的俸禄和与此相应的职位。他们二人相视而笑说：“奇怪，这不是我们所追求的那种仁道呀。” 如今周见到商朝政局败乱而急于坐大，崇尚计谋而行贿赂，依仗兵力而壮大威势，用宰杀牲畜、血涂盟书的办法向鬼神表示忠信，到处宣扬自己的德行来取悦于民众，用征伐杀戮来求利，这是用推行错误的行为来取代商纣的残暴统治。他们两人对投奔西周感到非常失望。当周武王带着装有其父亲周文王的棺材，挥军伐纣时，伯夷拦住武王的马头进谏说：“父亲死了不埋葬，却发动起战争，这叫做孝吗？身为商的臣子却要弑杀君主，这叫做仁吗？”周围的人要杀伯夷、叔齐，被统军大臣姜尚制止了。 周武王灭商后，成了天下的宗主。伯夷、叔齐却以自己归顺西周而感到羞耻。为了表示气节，他们不再吃西周的粮食，隐居在首阳山（今山西永济西），以山上的野菜为食。周武王派人请他们下山，并答应以天下相让，他们仍拒绝出山仕周。后来，一位山中妇人对他们说：“你们仗义不食周朝的米，可是你们采食的这些野菜也是周朝的呀！”妇人的话提醒了他们，于是他们就连野菜也不吃了。到了第七天，快要饿死的时候，他们唱了一首歌，歌词大意是：“登上那首阳山哪，采集野菜充饥。西周用残暴代替残暴啊，还不知错在自己。神农、舜、禹的时代忽然隐没了，我们的归宿在哪里？哎呀，我们快死去了，商朝的命运已经衰息。”于是他们饿死在首阳山脚下。 伯夷、叔齐兄弟在当时的历史条件下，不为王位相争而相让，是可贵的。因此有关伯夷、叔齐的美德，自古以来就广为人们传颂，对于谦恭揖让的民族传统的形成产生过影响。