水调歌头（甲辰中秋和傅山父韵）

水调歌头（甲辰中秋和傅山父韵）原文：

春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
千万顷，琉璃色，楚天清。庾楼袁舫何事，汨汨主和宾。但见老蟾无恙，不管镜圆钩阙，寒暑任相更。此夕幸无雨，何惜放颜醺。
停车数行日，劝酒问回期
秋菊有佳色，裛露掇其英
争奈醒来，愁恨又依然
安得五彩虹，驾天作长桥
鸳鸯俱是白头时，江南渭北三千里
明日客程还几许，沾衣况是新寒雨
幻出广寒境，罗袜净无尘。素娥风格分明，玉骨水为神。手揽清光盈掬，眼看山河一色，阅尽古今人。对影且长啸，一酌瓮头春。
玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青
坐荫从容烦暑退，清心恍惚微香触
春风江上路，不觉到君家

水调歌头（甲辰中秋和傅山父韵）拼音解读：

chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
qiān wàn qǐng，liú lí sè，chǔ tiān qīng。yǔ lóu yuán fǎng hé shì，mì mì zhǔ hé bīn。dàn jiàn lǎo chán wú yàng，bù guǎn jìng yuán gōu quē，hán shǔ rèn xiāng gèng。cǐ xī xìng wú yǔ，hé xī fàng yán xūn。
tíng chē shù xíng rì，quàn jiǔ wèn huí qī
qiū jú yǒu jiā sè，yì lù duō qí yīng
zhēng nài xǐng lái，chóu hèn yòu yī rán
ān dé wǔ cǎi hóng，jià tiān zuò cháng qiáo
yuān yāng jù shì bái tóu shí，jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
míng rì kè chéng hái jǐ xǔ，zhān yī kuàng shì xīn hán yǔ
huàn chū guǎng hán jìng，luó wà jìng wú chén。sù é fēng gé fēn míng，yù gǔ shuǐ wèi shén。shǒu lǎn qīng guāng yíng jū，yǎn kàn shān hé yī sè，yuè jǐn gǔ jīn rén。duì yǐng qiě cháng xiào，yī zhuó wèng tóu chūn。
yù cǎn huā chóu chū fèng chéng，lián huā lóu xià liǔ qīng qīng
zuò yīn cóng róng fán shǔ tuì，qīng xīn huǎng hū wēi xiāng chù
chūn fēng jiāng shàng lù，bù jué dào jūn jiā
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作者介绍

食指 食指本名郭路生，生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队，70年进厂当工人，71年参军73年复员，曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激，导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗，《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄，广泛流行于全国，影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票，坏的名声是永远挣不脱的枷锁」（《命运》）这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想，也不绝望」的存在主义的精神（虽然他那时未必知道这个名词）。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》，可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度，足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认，他也写了一些平庸之作，但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代，也就应当给予理解甚至敬意。