我们站立在高高的山巅

我们站立在高高的山巅原文：

【我们站立在高高的山巅】 我们站立在高高的山巅 化身为一望无边的远景， 化成面前的广漠的平原， 化成平原上交错的蹊径。 哪条路、哪道水，没有关联， 哪阵风、哪片云，没有呼应： 我们走过的城市、山川， 都化成了我们的生命。 我们的生长、我们的忧愁 是某某山坡的一棵松树， 是某某城上的一片浓雾； 我们随着风吹，随着水流， 化成平原上交错的蹊径， 化成蹊径上行人的生命。
悠悠洛阳道，此会在何年
芳菲歇故园目断伤心切
井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶
十年磨一剑，霜刃未曾试
东山老，可堪岁晚，独听桓筝
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
接汉疑星落，依楼似月悬
飞蓬各自远，且尽手中杯
翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心

我们站立在高高的山巅拼音解读：

【wǒ men zhàn lì zài gāo gāo de shān diān】 wǒ men zhàn lì zài gāo gāo de shān diān huà shēn wéi yī wàng wú biān de yuǎn jǐng， huà chéng miàn qián de guǎng mò de píng yuán， huà chéng píng yuán shàng jiāo cuò de xī jìng。 nǎ tiáo lù、nǎ dào shuǐ，méi yǒu guān lián， nǎ zhèn fēng、nǎ piàn yún，méi yǒu hū yìng： wǒ men zǒu guò de chéng shì、shān chuān， dōu huà chéng le wǒ men de shēng mìng。 wǒ men de shēng zhǎng、wǒ men de yōu chóu shì mǒu mǒu shān pō de yī kē sōng shù， shì mǒu mǒu chéng shàng de yī piàn nóng wù； wǒ men suí zhe fēng chuī，suí zhe shuǐ liú， huà chéng píng yuán shàng jiāo cuò de xī jìng， huà chéng xī jìng shàng xíng rén de shēng mìng。
yōu yōu luò yáng dào，cǐ huì zài hé nián
fāng fēi xiē gù yuán mù duàn shāng xīn qiè
jǐng fàng lù lú xián jìn jiǔ，lóng kāi yīng wǔ bào jiān chá
shí nián mó yī jiàn，shuāng rèn wèi zēng shì
dōng shān lǎo，kě kān suì wǎn，dú tīng huán zhēng
qiān mén wàn hù tóng tóng rì，zǒng bǎ xīn táo huàn jiù fú
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
fēi péng gè zì yuǎn，qiě jǐn shǒu zhōng bēi
cuì é qīng liǎn yì chén yín，zhān jīn，wú rén zhī cǐ xīn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

张仲景 张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，汉族，东汉南阳郡涅阳县（今河南邓州市）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣，南阳五圣之一。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。