山路偶兴

山路偶兴原文：

强携酒、小桥宅，怕梨花落尽成秋色
欲祭疑君在，天涯哭此时
扪萝上烟岭，蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼，洞花秋不落。
独吟还独啸，此兴殊未恶。假使在城时，终年有何乐。
筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
寂寞离亭掩，江山此夜寒
相送巴陵口，含泪上舟行。
思君如陇水，长闻呜咽声
曲港跳鱼，圆荷泻露，寂寞无人见
提笼复携榼，遇胜时停泊。泉憩茶数瓯，岚行酒一酌。
绿杨芳草长亭路年少抛人容易去
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼

山路偶兴拼音解读：

qiáng xié jiǔ、xiǎo qiáo zhái，pà lí huā luò jǐn chéng qiū sè
yù jì yí jūn zài，tiān yá kū cǐ shí
mén luó shàng yān lǐng，tà shí chuān yún hè。gǔ niǎo wǎn réng tí，dòng huā qiū bù là。
dú yín hái dú xiào，cǐ xìng shū wèi è。jiǎ shǐ zài chéng shí，zhōng nián yǒu hé lè。
jīn lì wèi quán shuāi，pū mǎ bù zhì ruò。yòu duō shān shuǐ qù，xīn shǎng fēi jì mò。
jì mò lí tíng yǎn，jiāng shān cǐ yè hán
xiāng sòng bā líng kǒu，hán lèi shàng zhōu xíng。
sī jūn rú lǒng shuǐ，zhǎng wén wū yè shēng
qū gǎng tiào yú，yuán hé xiè lù，jì mò wú rén jiàn
tí lóng fù xié kē，yù shèng shí tíng bó。quán qì chá shù ōu，lán xíng jiǔ yī zhuó。
lǜ yáng fāng cǎo cháng tíng lù nián shào pāo rén róng yì qù
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
hào dàng lí chóu bái rì xié，yín biān dōng zhǐ jí tiān yá
huáng yīng yě ài xīn liáng hǎo，fēi guò qīng shān yǐng lǐ tí
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？