西山桐十咏·桐花

西山桐十咏·桐花原文：

吾有西山桐，桐盛茂其花。
倘或求美材，为尔长所嗟。
桂棹兮兰枻，斵冰兮积雪；
恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量
香心自蝶恋，缥缈带无涯。
寄语洛城风日道，明年春色倍还人
日月之行，若出其中
非怀北归兴，何用胜羁愁
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
白者含秀色，粲如凝瑶华。
犯刑若履虎，不畏落爪牙
接汉疑星落，依楼似月悬
歌管绕庭槛，翫赏成矜夸。
紫者吐芳英，烂若舒朝霞。
素奈亦足拟，红杏宁相加。
花不语，水空流年年拚得为花愁
水深桥梁绝，中路正徘徊
世但贵丹药，夭艳资骄著。

西山桐十咏·桐花拼音解读：

wú yǒu xī shān tóng，tóng shèng mào qí huā。
tǎng huò qiú měi cái，wèi ěr zhǎng suǒ jiē。
guì zhào xī lán yì，zhuó bīng xī jī xuě；
hèn rù kōng wéi luán yǐng dú，lèi níng shuāng liǎn zhǔ lián guāng，bó qíng nián shào huǐ sī liang
xiāng xīn zì dié liàn，piāo miǎo dài wú yá。
jì yǔ luò chéng fēng rì dào，míng nián chūn sè bèi hái rén
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
fēi huái běi guī xìng，hé yòng shèng jī chóu
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
bái zhě hán xiù sè，càn rú níng yáo huá。
fàn xíng ruò lǚ hǔ，bù wèi luò zhǎo yá
jiē hàn yí xīng luò，yī lóu shì yuè xuán
gē guǎn rào tíng kǎn，wán shǎng chéng jīn kuā。
zǐ zhě tǔ fāng yīng，làn ruò shū zhāo xiá。
sù nài yì zú nǐ，hóng xìng níng xiāng jiā。
huā bù yǔ，shuǐ kōng liú nián nián pàn dé wèi huā chóu
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
shì dàn guì dān yào，yāo yàn zī jiāo zhe。
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相关翻译

单从表面上看，这首词的题材内容不过是一些看来极其平凡的景物，语言没有任何雕饰，没有用一个典故，层次安排也完全是听其自然，平平淡淡。然而，正是在看似平淡之中，却有着词人潜心的构思，淳
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。