胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）原文：

回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变，
山下孤烟远村，天边独树高原
胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。弦鼓一声双袖举，
天子为之微启齿。胡旋女，出康居，徒劳东来万里馀。
臣妾人人学圜转。中有太真外禄山，二人最道能胡旋。
惠远祠前晋溪水，翠叶银花清见底
故国三千里，深宫二十年
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
多情却被无情恼，今夜还如昨夜长
人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子，
从兹地轴天维转，五十年来制不禁。胡旋女，莫空舞，
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼，
数唱此歌悟明主。
兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。
怅望倚危栏，红日无言西下
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢
有孙母未去，出入无完裙
辜负我，悔怜君，告天天不闻

胡旋女－戒近习也（天宝末，康居国献之）拼音解读：

huí xuě piāo yáo zhuǎn péng wǔ。zuǒ xuán yòu zhuǎn bù zhī pí，qiān zā wàn zhōu wú yǐ shí。
zhōng yuán zì yǒu hú xuán zhě，dòu miào zhēng néng ěr bù rú。tiān bǎo jì nián shí yù biàn，
shān xià gū yān yuǎn cūn，tiān biān dú shù gāo yuán
hú xuán nǚ，hú xuán nǚ。xīn yīng xián，shǒu yīng gǔ。xián gǔ yī shēng shuāng xiù jǔ，
tiān zǐ wèi zhī wēi qǐ chǐ。hú xuán nǚ，chū kāng jū，tú láo dōng lái wàn lǐ yú。
chén qiè rén rén xué huán zhuǎn。zhōng yǒu tài zhēn wài lù shān，èr rén zuì dào néng hú xuán。
huì yuǎn cí qián jìn xī shuǐ，cuì yè yín huā qīng jiàn dǐ
gù guó sān qiān lǐ，shēn gōng èr shí nián
quàn jūn gèng jǐn yī bēi jiǔ，xī chū yáng guān wú gù rén
duō qíng què bèi wú qíng nǎo，jīn yè hái rú zuó yè zhǎng
rén jiān wù lèi wú kě bǐ，bēn chē lún huǎn xuàn fēng chí。qū zhōng zài bài xiè tiān zǐ，
cóng zī dì zhóu tiān wéi zhuǎn，wǔ shí nián lái zhì bù jīn。hú xuán nǚ，mò kōng wǔ，
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě，mén pō dōng wú wàn lǐ chuán
lí huā yuán zhōng cè zuò fēi，jīn jī zhàng xià yǎng wèi ér。lù shān hú xuán mí jūn yǎn，
shù chàng cǐ gē wù míng zhǔ。
bīng guò huáng hé yí wèi fǎn。guì fēi hú xuán huò jūn xīn，sǐ qì mǎ wéi niàn gēng shēn。
chàng wàng yǐ wēi lán，hóng rì wú yán xī xià
ér tóng sàn xué guī lái zǎo，máng chèn dōng fēng fàng zhǐ yuān
yǒu sūn mǔ wèi qù，chū rù wú wán qún
gū fù wǒ，huǐ lián jūn，gào tiān tiān bù wén
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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。