品令（二之一）

品令（二之一）原文：

黄叶古祠寒雨积，清山荒冢白云多
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
东武望余杭，云海天涯两渺茫
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催渭城丝雨劝离杯
洞庭有归客，潇湘逢故人
须管啜持教笑，又也何须乞织。B666倚赖脸儿得人惜。放软顽、道不得。
幸自得。一分索强，教人难吃。好好地恶了十来日。恰而今、较些不。
才过斜阳，又是黄昏雨

品令（二之一）拼音解读：

huáng yè gǔ cí hán yǔ jī，qīng shān huāng zhǒng bái yún duō
yǒu qíng sháo yào hán chūn lèi，wú lì qiáng wēi wò xiǎo zhī
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
nán cháo sì bǎi bā shí sì，duō shǎo lóu tái yān yǔ zhōng
dōng wǔ wàng yú háng，yún hǎi tiān yá liǎng miǎo máng
shí háo cūn lǐ fū qī bié，lèi bǐ cháng shēng diàn shàng duō
huáng méi shí jié jiā jiā yǔ，qīng cǎo chí táng chǔ chù wā
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī wèi chéng sī yǔ quàn lí bēi
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
xū guǎn chuài chí jiào xiào，yòu yě hé xūqǐ zhī。B666yǐ lài liǎn ér dé rén xī。fàng ruǎn wán、dào bù dé。
xìng zì dé。yī fēn suǒ qiáng，jiào rén nán chī。hǎo hǎo dì è le shí lái rì。qià ér jīn、jiào xiē bù。
cái guò xié yáng，yòu shì huáng hūn yǔ
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人的操行有的贤良有的愚昧，至于碰上灾祸福禄的时候，有的幸运，有的倒霉；做事行动有的对，有的错，至于遇到奖赏惩罚，有的受到赏识重用，有的则被斥责贬黜。同时碰上打仗，隐蔽的人不被击中；
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。