南乡子（归梦寄吴樯）

南乡子（归梦寄吴樯）原文：

朝屯雪山下，暮宿青海旁
隔岸荒云远断，绕矶小树微明
胜概日相与，思君心郁陶
忽如一夜春风来，千树万树梨花开
屏山遮断相思路，子规啼到无声处
参差连曲陌，迢递送斜晖
乡泪客中尽，孤帆天际看
袛应瘴乡老，难答故人情
【南乡子】 归梦寄吴樯， 水驿江程去路长。 想见芳洲初系缆， 斜阳， 烟树参差认武昌。 愁鬓点新霜， 曾是朝衣染御香。 重到故乡交旧少， 凄凉， 却恐他乡胜故乡。
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
脊令各有思归恨，日月相催雪满颠

南乡子（归梦寄吴樯）拼音解读：

cháo tún xuě shān xià，mù sù qīng hǎi páng
gé àn huāng yún yuǎn duàn，rào jī xiǎo shù wēi míng
shèng gài rì xiāng yǔ，sī jūn xīn yù táo
hū rú yī yè chūn fēng lái，qiān shù wàn shù lí huā kāi
píng shān zhē duàn xiāng sī lù，zǐ guī tí dào wú shēng chù
cēn cī lián qū mò，tiáo dì sòng xié huī
xiāng lèi kè zhōng jǐn，gū fān tiān jì kàn
dī yīng zhàng xiāng lǎo，nán dá gù rén qíng
【nán xiāng zǐ】 guī mèng jì wú qiáng， shuǐ yì jiāng chéng qù lù cháng。 xiǎng jiàn fāng zhōu chū xì lǎn， xié yáng， yān shù cēn cī rèn wǔ chāng。 chóu bìn diǎn xīn shuāng， céng shì cháo yī rǎn yù xiāng。 zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo， qī liáng， què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng。
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
jí líng gè yǒu sī guī hèn，rì yuè xiàng cuī xuě mǎn diān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。